Seorang pemimpin adalah pribadi yang sangat menentukan bagi suatu umat atau bangsa. Menentukan karena dengannya sebuah Negara bisa maju atau mundur. Bila seorang pemimpin tampil lebih memihak kepada kepentingan dirinya, tidak bisa tidak rakyat pasti terlantar. Sebaliknya bila seorang pemimpin lebih berpihak kepada rakyatnya, maka keadilan pasti ia tegakkan. Keadilan adalah titik keseimbangan yang menentukan tegak tidaknya alam semesta ini. Allah swt menegakkan langit dengan keseimbangan. Pun juga segala yang ada di bumi Allah swt berikan dengan penuh keseimbangan. Padanan keseimbangan adalah keadilan, lawan katanya adalah kedzaliman.
Setiap kedzaliman pasti merusak. Bila manusia berbuat dzalim maka pasti ia akan merusak diri dan lingkungannya. Bayangkan bila yang berbuat dzalim adalah seorang pemimpin. Pasti yang akan hancur adalah bangsa secara keseluruhan.
Di dalam Al Qur’an Allah swt telah menceritakan hancurnya umat-umat terdahulu adalah kerena kedzaliman pemimpinnya. Karena itu bila kita berusaha untuk memecahkan persoalan bangsa maka tidak ada jalan kecuali yang pertama kali kita perbaiki adalah pemimpinnya.
Pemimpin yang korup dan dzalim bukan saja akan membawa malapetaka terhadap rakyatnya tepai lebih jauh –dan ini yang sangat kita takuti – Allah swt akan mencabut keberkahan yang diberikan. Sungguh sangat sengsara sebuah kaum yang kehilangan keberkahan. Sebab dengan hilangnya keberkahan tidak saja fisik yang sengsara melainkan lebih dari itu, ruhani juga ikut meronta-ronta.
Pesan Moral
Kamis, 09 Juli 2009
Minggu, 05 Juli 2009
Tiga Watak Di Akhir Zaman
Kedatangan Imam Mahdi
A..da disebutkan dalam Atsar, kata-kata sahabat yang menerangkan tanda-tanda sudah dekatnya kemunculan Imam Mahdi. Menurut riwayat apabila sudah dekat kedatangan Imam Mahdi akan banyak terjadi peperangan, banyak bencana dan banyak bala.
Pada masa itu nanti semakin banyak terjadi pembunuhan dan peperangan. Orang mahu berbunuh-bunuhan kerana masalah remeh-temeh. Antara satu kumpulan de-ngan kumpulan lain, begitu juga antara satu negara dengan negara lain berperang kerana masalah kecil. Bencana semakin banyak berlaku, seperti gempa bumi, letusan gunung berapi, angin puting beliung, banjir dan sebagainya. Begitu juga penyakit, semakin banyak jenis penyakit dan semakin ramai manusia yang berpenyakit.
Menjelang datangnya Imam Mahdi nanti akan muncul api yang besar dari arah Masyriq (tempat terbitnya matahari) dan menerangi seluruh ufuk selama tiga malam. Pada masa itu juga nanti lengkaplah jumlah orang-orang yang mengaku dirinya sebagai nabi berjumlah enam puluh orang. Masa itu akan tenggelam kampung-kampung di negeri Syam. Akan datang angin yang hitam yang me-nyebabkan manusia ramai yang mati. Sungai Furat di Iraq akan melimpah (banjir) yang menyebabkan kota Kufah tenggelam. Akan terdengar suara seruan dari langit. Suara itu dapat didengar oleh semua manusia yang ada di dunia. Dan yang paling menghairankan lagi, suara itu dapat difahami oleh semua orang.
Orang yang hanya tahu atau faham bahasa Inggeris faham mendengar seruan dari langit itu, begitu juga pengguna bahasa Cina, bahasa India, bahasa Melayu, bahasa Arab dan sebagainya. Mungkin juga panggilan itu dalam bahasa Arab tetapi semua orang mendengar dalam bahasanya sendiri.
Terdengar suara pada tengah malam bulan Ramadan yang menyebabkan semua orang yang tidur terbangun atau terperanjat. Banyak pembunuhan dan banyak peperangan berlaku sehingga darah mengalir di jalan-jalan raya. Orang semkain berani berbuat jahat tidak kira tempat dan waktu.
Pada masa itu nanti yang diangkat menjadi pemimpin pun terdiri dari orang-orang jahat. Pemimpinnya jahat dan orang yang dipimpin pun sama-sama jahat. Dalam hadis dikatakan ramai manusia pada masa itu nanti yang beriman pada waktu petang tetapi esok paginya sudah menjadi kafir. Namun demikian ramai ulama yang mengertikan hadis itu dengan kafir nikmat.
Bukan bererti petang dia masih Islam esok harinya sudah Nasrani atau Yahudi misalnya. Maksud hadis itu menurut ulama menunjukkan banyaknya orang yang kafir nikmat. Apa-apa nikmat dan pemberian Allah tidak disyukuri dan tidak digunakan kepada yang diredai Allah SWT.
Menjelang turunnya Imam Mahdi dikatakan pasukan tentera dari Turki akan datang ke jazirah Arab. Mereka datang untuk menakluki tanah-tanah jazirah Arab. Mereka bunuh pemimpin-pemimpinnya dan mereka kuasai daerahnya.
Dalam keadaan dunia yang buruk dan kacau itu tiba-tiba muncullah Imam Mahdi. Beliau datang untuk meneruskan atau menyambung perjuangan datuknya (Muhammad s.a.w) untuk mengatasi kekalutan dan kekacauan yang dihadapi umat. Semua makhluk yang ada di langit dan yang ada di bumi merasa gembira dengan kedatangan Imam Mahdi itu. Bukan hanya manusia yang gembira, tetapi juga binatang buas, burung-burung dan makhluk lainnya.
Imam Mahdi itu adalah seorang lelaki yang soleh dari keluarga Rasulullah s.a.w yang ada ketika itu (pada masa munculnya) nanti. Dia diangkat orang menjadi pemimpin ketika manusia di seluruh dunia nanti sudah begitu buruk keadaannya.
Mereka mengangkat Imam Mahdi menjadi pemimpin ketika itu nanti setelah melihatnya berilmu, berakhlak dan mempunyai banyak kelebihan. Manusia yang ada pada zaman itu nanti mengharap semoga dia dapat mengembalikan dunia kepada kebaikan. Dengan perasaan yang cukup berat, dia (Imam Mahdi) menerimanya. Dia sendiri tidak tahu yang dirinyalah Imam Mahdi yang ditakdirkan Allah SWT untuk diutus ke dunia. Begitu juga manusia sedunia yang telah mengangkatnya menjadi pemimpin dunia, tidak tahu bahawa orang yang mereka angkat itu adalah Imam Mahdi.
Kerana tidak tahu yang dirinya Imam Mahdi dan tidak berapa suka menjadi pemimpin, sudah tentu dia pun tidak ada berkempen mengajak orang untuk mengangkatnya. Setelah dia memimpin dunia dengan baik barulah orang tahu bahawa itu adalah Imam Mahdi. Dia tunjukkan perilaku yang baik, dia ajak manusia mengerjakan yang makruf dan meninggalkan yang mungkar, kemudian orang pun mengikuti arahannya.
Mengapa manusia yang sudah begitu lama bergelimang dengan dosa mahu diajak kepada kebaikan? Ini tentunya samalah dengan zaman jahiliah dahulu, yang mana keadaan masyarakat sudah begitu buruk, tiba-tiba datang seorang utusan Allah untuk membaiki keadaan dunia, orang pun terus mengikutnya.
Manusia mahu diajak kepada kebaikan tentunya setelah melihat orang yang mengajak itu mempunyai banyak kelebihan, dan yang paling penting orang yang mengajak itu berjuang dengan ikhlas dan sesuai kata-kata dengan perbuatannya. Jadi nanti manusia seluruh dunia mengikut ajarannya kemudian dia pun mengatur dunia dengan baik.
Keadilan dapat ditegakkan seperti zaman Rasulullah s.a.w. dahulu. Kerana keadaan masyarakat sudah baik dan sudah beriman, malapetaka dan musibah berkurangan. Bahkan rahmat Allah pula yang datang dan rezeki melimpah ruah. Setelah dunia aman dan makmur serta melihat pemimpinnya tidak terpedaya oleh kesenangan dunia, tahulah mereka bahawa yang memimpin mereka itu adalah Imam Mahdi.
^ Kembali ke atas ^
Kedatangan Dajjal
Ada riwayat Muslim yang diterima dari Fatimah binti Qais mengatakan: “Saya telah mendengar muazzin Rasulullah s.a.w memanggil untuk solat. Saya pun pergi ke masjid dan solat bersama Rasulullah s.a.w. Selesai solat, Rasulullah s.a.w naik ke atas mimbar. Nampak semacam bergurau Baginda tertawa dan berkata: “Jangan ada yang bergerak. Hendaklah semua duduk di atas sajadahnya.” Kemudian berkata: “Tahukah kamu mengapa aku memerintahkan kamu jangan ada yang pulang?” Kami menjawab: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.”
Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Demi Allah aku me-nyuruh kamu berkumpul di sini bukan ingin menakut-nakuti dan bukan memberi khabar gembira. Aku ingin menceritakan kepada kamu bahawa Tamim Al-Dariy adalah seorang Nasrani, kemudian dia datang menjumpai aku dan masuk Islam. Dia ada bercerita kepadaku tentang satu kisah tentang Dajjal. Kisah yang dia ceritakan itu sesuai dengan apa yang telah aku ceritakan kepada kamu sebelumnya.
Katanya dia bersama 30 orang kawannya pergi ke laut dengan menaiki kapal. Angin kencang datang bertiup dan ombak besar membawa mereka ke tengah-tengah samudera yang luas. Mereka tidak dapat menghalakan kapalnya ke pantai sehingga terpaksa berada di atas laut selama satu bulan. Akhirnya mereka terdampar di sebuah pulau menjelang terbenamnya matahari. Di pulau yang tidak ditempati orang itu mereka berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga tidak nampak mana jantina dan duburnya.
Mereka bertanya kepada binatang itu: “Makhluk apa engkau ini?” Binatang itu menjawab: “Saya adalah Al-Jassasah.” Mereka tanya: “Apa itu Al-Jassasah?” Binatang itu hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu. Mereka pun pergi ke tempat yang ditunjukkan oleh binatang itu.
Di sana mereka menjumpai seorang lelaki yang sangat besar dan tegap. Ertinya mereka tidak pernah melihat orang sebesar itu. Dari tangannya sampai ke tengkuknya dikuatkan dengan besi, begitu juga dari lututnya sampai ke telapak kakinya. Mereka bertanya: “Siapakah anda?” Orang seperti raksaksa itu menjawab: “Kamu telah mendengar cerita tentang aku. Sekarang aku pula ingin bertanya: “Siapa kamu ini?”
Mereka menjawab: “Kami adalah manusia berbangsa Arab. Kami pergi ke laut menaiki kapal, tiba-tiba datang ombak besar membawa kami ke tengah-tengah samudera luas dan kami berada di lautan selama satu bulan. Akhirnya kami terdampar di pulau yang tuan tempati ini.
“Pada mulanya kami berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga kami tidak dapat mengenali jantinanya. Kami tanya siapa dia katanya Al-Jassasah. Kami tanya apa maksudnya dia hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu.”
Itulah sebabnya kami datang ke tempat ini. Sekarang kami sudah berjumpa dengan tuan dan kami ingin tahu siapa tuan sebenarnya.” Makhluk yang sangat besar itu belum menjawab soalan mereka terus sahaja mengemukakan soalan: “Ceritakan kamu kepadaku keadaan kebun kurma yang di Bisan itu,” nama tempat di negeri Syam. Mereka menjawab: “Keadaan apanya yang tuan maksudkan?” Orang besar itu menjawab: “Maksudku apakah pokok kurma itu berbuah?” Setelah mereka menjawab bahawa pokok kurma itu berbuah, orang besar tadi berkata: “Aku takut pokok itu tidak berbuah.”
Orang besar itu bertanya lagi: “Ceritakan kepadaku tentang sungai Tabarah.” Mereka menjawab: “Tentang apanya yang tuan maksudkan?” Lelaki itu menjawab: “Maksudku airnya apakah masih ada.” Mereka menjawab: “Airnya tidak susut.” Lelaki itu berkata: “Air sungai itu disangsikan akan kering.”
Akhirnya lelaki seperti raksaksa itu berkata: “Kalau begitu ceritakan kepadaku tentang Nabi Al-Amin itu, apa yang dia buat?” Mereka menjawab: “Dia telah berhijrah dari Makkah ke Madinah.” Lelaki itu bertanya lagi: “Apakah dia diperangi oleh orang-orang Arab?” Mereka menjawab: “Ya, dia diperangi oleh orang-orang Arab.” Lelaki itu bertanya lagi: “Kalau begitu apa pula tindakan dia terhadap mereka?” Mereka ceritakan bahawa Rasulullah s.a.w telah mengembangkan dakwahnya dan sudah ramai pengikutnya.
Orang besar itu berkata lagi: “Memang begitulah, padahal mereka beruntung jika taat kepadanya.” Kata orang besar itu lagi: “Sekarang aku terangkan kepada kamu bahawa aku adalah Al-Masih Dajjal. Nanti aku akan diberi izin keluar, lalu aku pun akan menjelajah dunia ini. Dalam masa empat puluh malam sudah dapat aku jalani semua, kecuali Makkah dan Madinah yang aku tidak dapat memasukinya. Negeri Makkah dan Madinah dikawal oleh para Malaikat, maka aku tidak dapat menembusinya.”
Kata Tamim Al-Dariy lagi, “Rasulullah s.a.w menekankan tongkatnya di atas mimbar sambil berkata: “Inilah negeri yang tidak dapat dimasukinya itu, iaitu Madinah. Saudara-saudara sekalian apakah sudah aku sampaikan cerita ini kepada kamu?” Mereka menjawab: “Ya, sudah ya Rasulullah.” Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Sememangnya hadis Tamim itu lebih meyakinkan saya lagi. Ceritanya itu bersesuaian dengan apa yang telah aku sampaikan kepada kamu sebelumnya, iaitu tentang Makkah dan Madinah yang dikatakan tidak dapat dimasuki Dajjal. Cuma dia ada mengatakan di lautan Syam atau di laut Yaman. Tidak, bahkan ia dari arah timur. Ia dari arah timur,” kata Rasulullah s.a.w sambil menunjuk ke arah timur.
Rasulullah s.a.w telah menguatkan lagi bahawa Dajjal akan datang dari arah timur. Ada yang mengatakan bahawa Dajjal akan datang dari Khurasan atau Asfihan.
^ Kembali ke atas ^
Khutbah Rasulullah SAW tentang Dajjal
Dari Abi Umamah Al-Bahiliy, beliau berkata: “Rasululah s.a.w telah berkhutbah di hadapan kami. Dalam khutbahnya itu Baginda banyak menyentuh masalah Dajjal. Baginda telah bersabda: “Sesungguhnya tidak ada fitnah (kerosakan) di muka bumi yang paling hebat selain daripada fitnah yang dibawa oleh Dajjal. Setiap Nabi yang diutus oleh Allah SWT ada mengingatkan kaumnya tentang Dajjal. Aku adalah nabi yang terakhir sedangkan kamu adalah umat yang terakhir. Dajjal itu tidak mustahil datang pada generasi (angkatan) kamu. Seandainya dia datang sedangkan aku masih ada di tengah-tengah kamu, maka aku adalah sebagai pembela bagi setiap mukmin. Kalau dia datang sesudah kematianku, maka setiap orang menjaga dirinya. Dan sebenarnya Allah SWT akan menjaga orang-orang mukmin.
“Dajjal itu akan datang nanti dari satu tempat antara Syam dan Irak. Dan mempengaruhi manusia dengan begitu cepat sekali. Wahai hamba Allah, wahai manusia, tetaplah kamu. Di sini akan saya terangkan kepada kamu ciri-ciri Dajjal, yang belum diterangkan oleh nabi-nabi sebelumku kepada umatnya.
“Pada mulanya nanti Dajjal itu mengaku dirinya sebagai nabi. Ingatlah, tidak ada lagi nabi sesudah aku. Setelah itu nanti dia mengaku sebagai Tuhan. Ingatlah bahawa Tuhan yang benar tidak mungkin kamu lihat sebelum kamu mati. Dajjal itu cacat matanya sedangkan Allah SWT tidak cacat, bahkan tidak sama dengan baharu. Dan juga di antara dua mata Dajjal itu tertulis KAFIR, yang dapat dibaca oleh setiap mukmin yang pandai membaca atau buta huruf.
“Di antara fitnah Dajjal itu juga dia membawa syurga dan neraka. Nerakanya itu sebenarnya syurganya sedangkan syurganya itu neraka, yakni panas. Sesiapa di antara kamu yang disiksanya dengan nerakanya, hendaklah dia meminta pertolongan kepada Allah dan hendaklah dia membaca pangkal surah Al-Kahfi, maka nerakanya itu akan sejuk sebagaimana api yang membakar Nabi Ibrahim itu menjadi sejuk.
“Di antara tipu dayanya itu juga dia berkata kepada orang Arab: “Seandainya aku sanggup menghidupkan ayah atau ibumu yang sudah lama meninggal dunia itu, apakah engkau mengaku aku sebagai Tuhanmu?” Orang Arab itu akan berkata: “Tentu.” Maka syaitan pun datang menyamar seperti ayah atau ibunya. Rupanya sama, sifat-sifatnya sama dan suaranya pun sama. Ibu bapanya berkata kepadanya: “Wahai anakku, ikutilah dia, sesungguhnya dialah Tuhanmu.”
“Di antara tipu dayanya juga dia tipu seseorang, yakni dia bunuh dan dia belah dua. Setelah itu dia katakan kepada orang ramai: “Lihatlah apa yang akan kulakukan terhadap hambaku ini, sekarang akan kuhidupkan dia semula. Dengan izin Allah orang mati tadi hidup semula. Kemudian Laknatullah Alaih itu bertanya: “Siapa Tuhanmu?” Orang yang dia bunuh itu, yang kebetulan orang beriman, menjawab: “Tuhanku adalah Allah, sedangkan engkau adalah musuh Allah.”
Orang itu bererti lulus dalam ujian Allah dan dia termasuk orang yang paling tinggi darjatnya di syurga.”
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Di antara tipu dayanya juga dia suruh langit supaya menurunkan hujan tiba-tiba hujan pun turun. Dia suruh bumi supaya mengeluarkan tumbuh-tumbuhannya tiba-tiba tumbuh. Dan termasuk ujian yang paling berat bagi manusia, Dajjal itu datang ke perkampungan orang-orang baik dan mereka tidak me-ngakunya sebagai Tuhan, maka disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman dan ternakan mereka tidak menjadi.
“Dajjal itu datang ke tempat orang-orang yang percaya kepadanya dan penduduk kampung itu mengakunya sebagai Tuhan. Disebabkan yang demikian hujan turun di tempat mereka dan tanam-tanaman mereka pun menjadi.
“Tidak ada kampung atau daerah di dunia ini yang tidak didatangi Dajjal kecuali Makkah dan Madinah. Kedua-dua kota itu tidak dapat ditembusi oleh Dajjal kerana dikawal oleh Malaikat. Dia hanya berani menginjak pinggiran Makkah dan Madinah. Namun demikian ketika Dajjal datang ke pergunungan di luar kota Madinah, kota Madinah bergoncang seperti gempa bumi. Ketika itu orang-orang munafik kepanasan seperti cacing dan tidak tahan lagi tinggal di Madinah. Mereka keluar dan pergi bergabung dengan orang-orang yang sudah menjadi pengikut Dajjal. Inilah yang dikatakan hari pembersihan kota Madinah.
Dalam hadis yang lain, “di antara fitnah atau tipu daya yang dibawanya itu, Dajjal itu lalu di satu tempat kemudian mereka mendustakannya (tidak beriman kepadanya), maka disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman mereka tidak menjadi dan hujan pun tidak turun di daerah mereka. Kemudian dia lalu di satu tempat mengajak mereka supaya beriman kepadanya. Mereka pun beriman kepadanya. Maka disebabkan yang demikian itu Dajjal menyuruh langit supaya menurunkan hujannya dan menyuruh bumi supaya menumbuhkan tumbuh-tumbuhannya. Maka mereka mudah mendapatkan air dan tanam-tanaman mereka subur.”
Dari Anas bin Malik, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Menjelang turunnya Dajjal ada tahun-tahun tipu daya, iaitu tahun orang-orang pendusta dipercayai orang dan orang jujur tidak dipercayai. Orang yang tidak amanah dipercayai dan orang amanah tidak dipercayai.”
Dari Jabir bin Abdullah, katanya Rasulullah s.a.w ada bersabda: “Bumi yang paling baik adalah Madinah. Pada waktu datangnya Dajjal nanti ia dikawal oleh malaikat. Dajjal tidak sanggup memasuki Madinah. Pada waktu datangnya Dajjal (di luar Madinah), kota Madinah bergegar tiga kali. Orang-orang munafik yang ada di Madinah (lelaki atau perempuan) bagaikan cacing kepanasan kemudian mereka keluar meninggalkan Madinah. Kaum wanita adalah yang paling banyak lari ketika itu.
Itulah yang dikatakan hari pembersihan. Madinah membersihkan kotorannya seperti tukang besi membersihkan karat-karat besi.”
Diriwayatkan oleh Ahmad, hadis yang diterima dari Aisyah r.a. mengatakan: “Pernah satu hari Rasulullah s.a.w masuk ke rumahku ketika aku sedang menangis. Melihat saya menangis beliau bertanya: “Mengapa menangis?” Saya menjawab: “Ya Rasulullah, engkau telah menceritakan Dajjal, maka saya takut mendengarnya.”
Rasulullah s.a.w berkata: “Seandainya Dajjal datang pada waktu aku masih hidup, maka aku akan menjaga kamu dari gangguannya. Kalau dia datang setelah kematianku, maka Tuhan kamu tidak buta dan cacat.”
Dari Jabir bin Abdullah, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Dajjal muncul pada waktu orang tidak berpegang kepada agama dan jahil tentang agama. Pada zaman Dajjal ada empat puluh hari, yang mana satu hari terasa bagaikan setahun, ada satu hari yang terasa bagaikan sebulan, ada satu hari yang terasa satu minggu, kemudian hari-hari berikutnya seperti hari biasa.”
Ada yang bertanya: “Ya Rasulullah, tentang hari yang terasa satu tahun itu, apakah boleh kami solat lima waktu juga?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Ukurlah berapa jarak solat yang lima waktu itu.”
Menurut riwayat Dajjal itu nanti akan berkata: “Akulah Tuhan sekalian alam, dan matahari ini berjalan dengan izinku. Apakah kamu bermaksud menahannya?” Katanya sambil ditahannya matahari itu, sehingga satu hari lamanya menjadi satu minggu atau satu bulan.
Setelah dia tunjukkan kehebatannya menahan matahari itu, dia berkata kepada manusia: “Sekarang apakah kamu ingin supaya matahari itu berjalan?” Mereka semua menjawab: “Ya, kami ingin.” Maka dia tunjukkan lagi kehebatannya dengan menjadikan satu hari begitu cepat berjalan.
Menurut riwayat Muslim, Rasulullah s.a.w bersabda: “Akan keluarlah Dajjal kepada umatku dan dia akan hidup di tengah-tengah mereka selama empat puluh. Saya sendiri pun tidak pasti apakah empat puluh hari, empat puluh bulan atau empat puluh tahun. Kemudian Allah SWT mengutus Isa bin Maryam yang rupanya seolah-olah Urwah bin Mas’ud dan kemudian membunuh Dajjal itu.”
Dan menurut ceritanya setelah munculnya Dajjal hampir semua penduduk dunia menjadi kafir, yakni beriman kepada Dajjal. Menurut ceritanya orang yang tetap dalam iman hanya tinggal 12,000 lelaki dan 7,000 kaum wanita. Wallahu A'lam.
^ Kembali ke atas ^
Kedatangan Nabi Isa
Diriwayatkan oleh Muslim dari Al-Nawas bin Sam’an bahawa Rasulullah bersabda tentang Nabi Isa: “Beliau akan turun berdekatan dengan menara putih di timur Damsyik, dengan memakai pakaian kuning. Dua telapak tangannya terletak di atas sayap dua malaikat. Apabila dia menundukkan kepalanya menitislah air. Apabila dia mengangkat kepalanya lagi, turunlah daripadanya seperti untaian mutiara.”
Berdasarkan hadis ini bererti Nabi Isa akan turun di Syam, bahkan juga di Damsyik, iaitu di sisi menara sebelah timur. Beliau akan turun pada waktu fajar. Ibnu Katsir ada berkata: “Sesungguhnya tidak ada di Damsyik menara yang dikenal di sebelah timurnya kecuali yang berada disamping masjid jamik Amawi, iaitu di sebelah timur Damsyik.”
Menara tersebut telah diperbaiki pada zaman Ibnu Katsir, iaitu pada tahun 741 hijrah. Pembiayaannya diambil dari harta orang-orang Nasrani yang sebelumnya telah membakar menara masjid tersebut. Besar kemungkinan nanti Nabi Isa akan turun di tempat itu.
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, dari Abu Hurairah, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Para nabi semuanya bersaudara disebabkan ayah mereka satu dan hanya ibu mereka yang berlainan. Sedangkan agama mereka adalah satu. Dan akulah orang yang paling dekat dengan Isa bin Maryam kerana tidak ada Nabi di antara kami. Sesungguhnya dia akan turun. Apabila dia turun nanti, untuk me-ngenalinya orangnya sedang dan kulitnya putih kemerah-merahan. Dia memakai pakaian yang kuning. Dari kepalanya seperti menitis air walaupun rambut dan kepalanya tidak basah. Dia akan mengajak orang kepada Islam. Pada zamannya juga nanti dia akan menghancurkan segala agama kecuali Islam. Allah SWT akan membinasakan Dajal pada zamannya, bahkan di tangannya. Pada zamannya nanti dunia akan aman sehingga harimau dan unta berkawan dengan baik. Begitu juga harimau dengan lembu, serigala dengan kambing. Kanak-kanak akan bermain dengan ular dan ular itu tidak menggigit mereka. Keadaan seperti itu berjalan selama empat puluh tahun. Kemudian Nabi Isa a.s. wafat dan disembahyangkan oleh kaum muslimin.”
Muhammad s.a.w adalah nabi penutup dan tidak akan ada lagi nabi sesudahnya. Turunnya Nabi Isa pada akhir zaman akan menguatkan lagi kebenaran agama Islam. Islam bererti menyerahkan segala urusan bagi Allah yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya, beriman dengan semua Rasul, berserah kepada Allah dan taat dengan sebenar-benar taat. Itu semua sebenarnya sudah dianjurkan oleh agama-agama langit semenjak zaman Nabi Ibrahim, selaku bapa nabi-nabi, sampai kepada Muhammad s.a.w selaku nabi terakhir.
Isa a.s. adalah nabi dan rasul yang mulia, datang dari sisi Allah. Beliau dahulu sudah ada membawa syariat kepada umatnya tiba-tiba beliau diangkat ke langit. Nanti di akhir zaman beliau akan turun lagi dengan izin Allah tetapi bukan membawa agama atau syariat baru. Beliau datang nanti untuk menguatkan agama Islam,
Ummu Syuraik bertanya kepaad Rasulullah s.a.w tentang hari Dajal: “Ya Rasulullah, ke mana orang-orang Arab ketika itu?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Jumlah mereka pada waktu itu terlalu sedikit. Mereka lari ke Baitul Maqdis menjumpai Imam mereka, seorang lelaki soleh (Imam Mahdi menurut riwayat itu).
“Ketika Imam mereka sudah berdiri di depan untuk mengimami solat Subuh, tiba-tiba datang Nabi Isa. Imam mereka itu mundur untuk memberi peluang kepada Nabi Isa untuk mengimami solat Subuh itu tetapi Isa a.s sambil memegang bahu Imam itu berkata: “Teruskanlah, sesungguhnya iqamat dibacakan untuk engkau.” Maka sembahyanglah mereka semua di belakang Imam tadi.
“Selesai solat, Isa a.s berkata kepada semua jemaah: “Bukakan pintu itu.” Mereka membuka pintu masjid itu, tiba-tiba Dajal sudah berdiri di situ dan di belakangnya ada 70,000 Yahudi lengkap membawa senjata.
“Melihat Nabi Isa ada di dalam masjid itu, Dajal tiba-tiba saja layu atau cair seperti cairnya garam disirami air. Dajal itu lari terbirit-birit kerana ketakutan. Nabi Isa bersama kaum Muslimin terus saja mengejarnya kemudian menjumpainya di Babu Luddi. Dan di sanalah Nabi Isa membunuh Dajal itu.
“Orang-orang Yahudi pun akan dikalahkan dan dibinasakan Allah pada waktu itu. Mereka cuba lari dan bersembunyi tetapi semua benda tempat mereka bersembunyi akan pandai bercakap atau bercerita dengan izin Allah. Benda-benda dimaksud termasuklah dinding, batu, pokok kayu dan sebagainya. Kalau ada orang Yahudi yang bersembunyi di balik belakang mereka, benda-benda itu akan memberitahukannya. Termasuk juga satu pokok berduri (disebut pokok Yahudi), jika mereka bersembunyi di bawahnya, pokok itu akan berkata: “Wahai hamba Allah yang beriman, di sini ada orang Yahudi, bunuhlah dia.”
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Dajal akan berada di dunia selama empat puluh tahun. Satu tahun lamanya seperti setengah tahun, terkadang seperti satu bulan. Satu bulan seperti satu minggu. Dan pada hari yang terakhir terasa sekejap sahaja. Pagi-pagi kamu berada di pintu masuk kota Madinah (Madinah pada zaman Rasul), sampai kamu di pintu yang lain hari pun masuk waktu malam.”
Mendengar yang demikian ada yang bertanya: “Bagaimana kami mengerjakan solat dalam waktu yang begitu singkat ya Rasulullah?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Ukur sajalah jaraknya dan bandingkan dengan waktu yang panjang sekarang ini.”
Rasulullah s.a.w berkata: “Isa bin Maryam akan memimpin umatku dengan bijaksana dan adil. Beliau akan menghancurkan salib-salib yang ada di dunia ini dan akan membunuh semua babi. Beliau juga akan menghapuskan cukai. Manusia pada waktu itu tidak perlu membayar cukai, bahkan zakat pun tidak dibayar lagi kerana tidak ada orang yang berhak menerimanya.
“Pada hari itu semua makhluk dalam keadaan aman dan tenteram. Tidak ada saling cemburu, dengki, saling memarahi dan mengganggu antara sesama makhluk Allah. Sehingga ada anak perempuan yang bermain-main dengan harimau dan harimau itu tidak menerkamnya, begitu juga kambing berkawan dengan serigala. Seluruh dunia ketika itu nanti diliputi oleh kedamaian, keamanan dan ketenteraman. Bahkan ketika itu nanti tidak ada pertelingkahan keyakinan dan pendapat. Tidak ada yang disembah selain Allah.
“Orang Arab ketika itu nanti akan merampas kembali semua miliknya. Bumi mengeluarkan cahayanya, menumbuhkan tanam-tanamannya seperti zaman Nabi Adam. Sehingga manusia akan memetik buah anggur dan delima sehingga mereka kenyang memakannya.”
Ibnu Katsir berkata: “Abdul Rahman Al-Muharibiy berkata: “Sebaiknya hadis ini dijadikan untuk mendidik saja. Hadis ini tidak sahih tetapi banyak hadis lain yang hampir sama maksudnya dengannya. Di antaranya ada diriwayatkan oleh Muslim dari Abdullah bin Umar, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Kamu akan memerangi orang-orang Yahudi. Kamu akan memerangi mereka habis-habisan sehingga batu tempat mereka bersembunyi pun akan berkata: “Wahai orang muslim, di sini ada orang Yahudi, bunuhlah dia.”
Menurut riwayat, bumi nanti akan mengeluarkan segala khazanah kekayaannya, iaitu pada zaman Nabi Isa. Pada waktu itu dunia dalam keadaan makmur dan harta melimpah ruah, sehingga tidak ada lagi orang yang berhak menerima zakat.
Dari Abu Hurairah, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Sudah hampir masanya turun kepada kamu Ibnu Maryam menjadi hakim yang adil, yang akan membunuh Dajal, membunuh babi, menghancurkan salib dan menghapuskan cukai kerana harta ketika itu melimpah ruah. Ketika itu nanti manusia hanya sujud kepada Allah Tuhan sekalian alam.”
Diriwayatkan oleh Ahmad, dari Ibnu Mas’ud, dari Rasulullah s.a.w: “Pada malam aku diisrak mikrajkan, aku telah berjumpa dengan Ibrahim, Musa dan Isa a.s. Mereka membincangkan hari kiamat dengan menanyakan permasalahannya kepada Ibrahim. Tetapi beliau hanya menjawab: “Tidak ada pengetahuanku tentang hari kiamat. Cuba kalian tanya kepada Musa.” Mereka tanya Nabi Musa tetapi beliau juga hanya menjawab: “Aku tidak tahu tentang kiamat. Cuba kalian tanyakan kepada Isa.”
“Mereka tanyakan kepada Isa kemudian beliau berkata: “Sebenarnya tidak ada yang mengetahui masalah ini kecuali Allah. Menurut yang dijanjikan Allah kepadaku, Dajal nanti muncul sedangkan di tanganku ada dua sabit (alat pemotong). Sebaik saja Dajal itu melihat aku, dia pun hancur seperti hancurnya timah yang terkena panas. Allah akan membinasakannya, begitu juga orang-orang kafir lainnya. Sehingga batu dan pokok kayu nanti akan ikut berkata: “Wahai orang muslim, di bawahku ada orang kafir bersembunyi, marilah dan bunuhlah dia.”
Kata Nabi Isa lagi: “Setelah Allah SWT membinasakan mereka, orang-orang muslim pulang ke rumah mereka masing-masing. Dalam keadaan demikian keluar pula Yakjuj dan Makjuj, yakni bertebaran dari segenap penjuru.
Kerana banyaknya Yakjuj dan Makjuj itu, maka semua kampung dan tempat tidak ada yang tidak dipijak oleh mereka. Mereka memakan semua makanan yang ada dan meminum semua air. Setelah habis makanan dan buah-buahan, daun-daunan pun habis mereka makan. Air sungai dan tasik semua habis mereka minum.”
Tambah beliau lagi: “Orang-orang mukmin ketika itu tidak tahan melihat ulah Yakjuj dan Makjuj itu sehingga mereka memohon kepada Allah supaya dibinasakan binatang itu. Berkat doa mereka itu, Yakjuj dan Makjuj itu mati semua. Sekarang timbul masalah yang cukup besar lagi, yakni bangkai Yakjuj dan Makjuj yang bergelimpangan di mana-mana. Di mana-mana seluruh dunia terasa bau bangkai. Akhirnya Allah SWT menurunkan hujan lebat sehingga bangkai-bangkai itu hanyut ke sungai dan kemudian hanyut ke laut.”
Diriwayatkan oleh Ismail bin Ishak, Rasulullah s.a.w bersabda: “Belum terjadi kiamat sebelum Isa bin Maryam berjalan di udara untuk mengerjakan haji dan umrah, atau sehinga Allah SWT menghimpunkan haji dan umrah dan menjadikan Ashabul Kahfi sahabatnya. Nabi Isa dan kelompok Ashabul Kahfi akan berjalan untuk mengerjakan haji kerana mereka selama ini belum mati dan belum pernah mengerjakan haji.”
Sebelum ini sudah diterangkan riwayat dari Abu Hurairah yang mengatakan bahawa Nabi Isa a.s akan memimpin dunia nanti selama 40 tahun. Namun demikian disebutkan dalam sahih Muslim, dari Abdullah bin Amr bahawa Nabi Isa akan berada di dunia selama 7 tahun. Pendapat yang lebih kuat ialah yang mengatakan 40 tahun. Menurut Ibnu Katsir kedua-dua pendapat itu sama-sama benar. Maksudnya kata beliau Nabi Isa diangkat ke langit pada usia 33 tahun, kemudian turun nanti ke dunia selamaa 7 tahun lagi, yakni sebelum beliau diwafatkan Allah SWT. Setelah tujuh tahun memimpin dunia, Nabi Isa wafat. Maka umur Nabi Isa secara keseluruhannya 40 tahun. Wallahu A'lam.
Menurut Ibnu Katsir, sesuai dengan yang termaktub dalam hadis sahih, Yakjuj dan Makjuj akan keluar pada zaman Nabi Isa. Kemudian Allah SWT memusnahkannya berkat doa Nabi Isa pada satu malam. Ada juga disebutkan dalam hadis bahawa Nabi Isa akan mengerjakan haji setelah turun nanti. Muhammad bin Ka’ab Al-Quraiziy berkata, Ashabul Kahfi akan menjadi sahabat Nabi Isa nanti dan mereka akan sama-sama mengerjakan haji. Katanya Nabi Isa akan wafat di Madinah. Beliau akan disembahyangkan oleh kaum muslimin dan dimakamkan berdekatan dengan makam Rasulullah s.a.w.
Menurut riwayat, Isa bin Maryam akan dimakamkan bersebelahan dengan kuburan Nabi Muhammad s.a.w, kuburan Abu Bakar dan Umar. Bererti kuburan Nabi Isa merupakan kuburan yang keempat.
A..da disebutkan dalam Atsar, kata-kata sahabat yang menerangkan tanda-tanda sudah dekatnya kemunculan Imam Mahdi. Menurut riwayat apabila sudah dekat kedatangan Imam Mahdi akan banyak terjadi peperangan, banyak bencana dan banyak bala.
Pada masa itu nanti semakin banyak terjadi pembunuhan dan peperangan. Orang mahu berbunuh-bunuhan kerana masalah remeh-temeh. Antara satu kumpulan de-ngan kumpulan lain, begitu juga antara satu negara dengan negara lain berperang kerana masalah kecil. Bencana semakin banyak berlaku, seperti gempa bumi, letusan gunung berapi, angin puting beliung, banjir dan sebagainya. Begitu juga penyakit, semakin banyak jenis penyakit dan semakin ramai manusia yang berpenyakit.
Menjelang datangnya Imam Mahdi nanti akan muncul api yang besar dari arah Masyriq (tempat terbitnya matahari) dan menerangi seluruh ufuk selama tiga malam. Pada masa itu juga nanti lengkaplah jumlah orang-orang yang mengaku dirinya sebagai nabi berjumlah enam puluh orang. Masa itu akan tenggelam kampung-kampung di negeri Syam. Akan datang angin yang hitam yang me-nyebabkan manusia ramai yang mati. Sungai Furat di Iraq akan melimpah (banjir) yang menyebabkan kota Kufah tenggelam. Akan terdengar suara seruan dari langit. Suara itu dapat didengar oleh semua manusia yang ada di dunia. Dan yang paling menghairankan lagi, suara itu dapat difahami oleh semua orang.
Orang yang hanya tahu atau faham bahasa Inggeris faham mendengar seruan dari langit itu, begitu juga pengguna bahasa Cina, bahasa India, bahasa Melayu, bahasa Arab dan sebagainya. Mungkin juga panggilan itu dalam bahasa Arab tetapi semua orang mendengar dalam bahasanya sendiri.
Terdengar suara pada tengah malam bulan Ramadan yang menyebabkan semua orang yang tidur terbangun atau terperanjat. Banyak pembunuhan dan banyak peperangan berlaku sehingga darah mengalir di jalan-jalan raya. Orang semkain berani berbuat jahat tidak kira tempat dan waktu.
Pada masa itu nanti yang diangkat menjadi pemimpin pun terdiri dari orang-orang jahat. Pemimpinnya jahat dan orang yang dipimpin pun sama-sama jahat. Dalam hadis dikatakan ramai manusia pada masa itu nanti yang beriman pada waktu petang tetapi esok paginya sudah menjadi kafir. Namun demikian ramai ulama yang mengertikan hadis itu dengan kafir nikmat.
Bukan bererti petang dia masih Islam esok harinya sudah Nasrani atau Yahudi misalnya. Maksud hadis itu menurut ulama menunjukkan banyaknya orang yang kafir nikmat. Apa-apa nikmat dan pemberian Allah tidak disyukuri dan tidak digunakan kepada yang diredai Allah SWT.
Menjelang turunnya Imam Mahdi dikatakan pasukan tentera dari Turki akan datang ke jazirah Arab. Mereka datang untuk menakluki tanah-tanah jazirah Arab. Mereka bunuh pemimpin-pemimpinnya dan mereka kuasai daerahnya.
Dalam keadaan dunia yang buruk dan kacau itu tiba-tiba muncullah Imam Mahdi. Beliau datang untuk meneruskan atau menyambung perjuangan datuknya (Muhammad s.a.w) untuk mengatasi kekalutan dan kekacauan yang dihadapi umat. Semua makhluk yang ada di langit dan yang ada di bumi merasa gembira dengan kedatangan Imam Mahdi itu. Bukan hanya manusia yang gembira, tetapi juga binatang buas, burung-burung dan makhluk lainnya.
Imam Mahdi itu adalah seorang lelaki yang soleh dari keluarga Rasulullah s.a.w yang ada ketika itu (pada masa munculnya) nanti. Dia diangkat orang menjadi pemimpin ketika manusia di seluruh dunia nanti sudah begitu buruk keadaannya.
Mereka mengangkat Imam Mahdi menjadi pemimpin ketika itu nanti setelah melihatnya berilmu, berakhlak dan mempunyai banyak kelebihan. Manusia yang ada pada zaman itu nanti mengharap semoga dia dapat mengembalikan dunia kepada kebaikan. Dengan perasaan yang cukup berat, dia (Imam Mahdi) menerimanya. Dia sendiri tidak tahu yang dirinyalah Imam Mahdi yang ditakdirkan Allah SWT untuk diutus ke dunia. Begitu juga manusia sedunia yang telah mengangkatnya menjadi pemimpin dunia, tidak tahu bahawa orang yang mereka angkat itu adalah Imam Mahdi.
Kerana tidak tahu yang dirinya Imam Mahdi dan tidak berapa suka menjadi pemimpin, sudah tentu dia pun tidak ada berkempen mengajak orang untuk mengangkatnya. Setelah dia memimpin dunia dengan baik barulah orang tahu bahawa itu adalah Imam Mahdi. Dia tunjukkan perilaku yang baik, dia ajak manusia mengerjakan yang makruf dan meninggalkan yang mungkar, kemudian orang pun mengikuti arahannya.
Mengapa manusia yang sudah begitu lama bergelimang dengan dosa mahu diajak kepada kebaikan? Ini tentunya samalah dengan zaman jahiliah dahulu, yang mana keadaan masyarakat sudah begitu buruk, tiba-tiba datang seorang utusan Allah untuk membaiki keadaan dunia, orang pun terus mengikutnya.
Manusia mahu diajak kepada kebaikan tentunya setelah melihat orang yang mengajak itu mempunyai banyak kelebihan, dan yang paling penting orang yang mengajak itu berjuang dengan ikhlas dan sesuai kata-kata dengan perbuatannya. Jadi nanti manusia seluruh dunia mengikut ajarannya kemudian dia pun mengatur dunia dengan baik.
Keadilan dapat ditegakkan seperti zaman Rasulullah s.a.w. dahulu. Kerana keadaan masyarakat sudah baik dan sudah beriman, malapetaka dan musibah berkurangan. Bahkan rahmat Allah pula yang datang dan rezeki melimpah ruah. Setelah dunia aman dan makmur serta melihat pemimpinnya tidak terpedaya oleh kesenangan dunia, tahulah mereka bahawa yang memimpin mereka itu adalah Imam Mahdi.
^ Kembali ke atas ^
Kedatangan Dajjal
Ada riwayat Muslim yang diterima dari Fatimah binti Qais mengatakan: “Saya telah mendengar muazzin Rasulullah s.a.w memanggil untuk solat. Saya pun pergi ke masjid dan solat bersama Rasulullah s.a.w. Selesai solat, Rasulullah s.a.w naik ke atas mimbar. Nampak semacam bergurau Baginda tertawa dan berkata: “Jangan ada yang bergerak. Hendaklah semua duduk di atas sajadahnya.” Kemudian berkata: “Tahukah kamu mengapa aku memerintahkan kamu jangan ada yang pulang?” Kami menjawab: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.”
Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Demi Allah aku me-nyuruh kamu berkumpul di sini bukan ingin menakut-nakuti dan bukan memberi khabar gembira. Aku ingin menceritakan kepada kamu bahawa Tamim Al-Dariy adalah seorang Nasrani, kemudian dia datang menjumpai aku dan masuk Islam. Dia ada bercerita kepadaku tentang satu kisah tentang Dajjal. Kisah yang dia ceritakan itu sesuai dengan apa yang telah aku ceritakan kepada kamu sebelumnya.
Katanya dia bersama 30 orang kawannya pergi ke laut dengan menaiki kapal. Angin kencang datang bertiup dan ombak besar membawa mereka ke tengah-tengah samudera yang luas. Mereka tidak dapat menghalakan kapalnya ke pantai sehingga terpaksa berada di atas laut selama satu bulan. Akhirnya mereka terdampar di sebuah pulau menjelang terbenamnya matahari. Di pulau yang tidak ditempati orang itu mereka berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga tidak nampak mana jantina dan duburnya.
Mereka bertanya kepada binatang itu: “Makhluk apa engkau ini?” Binatang itu menjawab: “Saya adalah Al-Jassasah.” Mereka tanya: “Apa itu Al-Jassasah?” Binatang itu hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu. Mereka pun pergi ke tempat yang ditunjukkan oleh binatang itu.
Di sana mereka menjumpai seorang lelaki yang sangat besar dan tegap. Ertinya mereka tidak pernah melihat orang sebesar itu. Dari tangannya sampai ke tengkuknya dikuatkan dengan besi, begitu juga dari lututnya sampai ke telapak kakinya. Mereka bertanya: “Siapakah anda?” Orang seperti raksaksa itu menjawab: “Kamu telah mendengar cerita tentang aku. Sekarang aku pula ingin bertanya: “Siapa kamu ini?”
Mereka menjawab: “Kami adalah manusia berbangsa Arab. Kami pergi ke laut menaiki kapal, tiba-tiba datang ombak besar membawa kami ke tengah-tengah samudera luas dan kami berada di lautan selama satu bulan. Akhirnya kami terdampar di pulau yang tuan tempati ini.
“Pada mulanya kami berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga kami tidak dapat mengenali jantinanya. Kami tanya siapa dia katanya Al-Jassasah. Kami tanya apa maksudnya dia hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu.”
Itulah sebabnya kami datang ke tempat ini. Sekarang kami sudah berjumpa dengan tuan dan kami ingin tahu siapa tuan sebenarnya.” Makhluk yang sangat besar itu belum menjawab soalan mereka terus sahaja mengemukakan soalan: “Ceritakan kamu kepadaku keadaan kebun kurma yang di Bisan itu,” nama tempat di negeri Syam. Mereka menjawab: “Keadaan apanya yang tuan maksudkan?” Orang besar itu menjawab: “Maksudku apakah pokok kurma itu berbuah?” Setelah mereka menjawab bahawa pokok kurma itu berbuah, orang besar tadi berkata: “Aku takut pokok itu tidak berbuah.”
Orang besar itu bertanya lagi: “Ceritakan kepadaku tentang sungai Tabarah.” Mereka menjawab: “Tentang apanya yang tuan maksudkan?” Lelaki itu menjawab: “Maksudku airnya apakah masih ada.” Mereka menjawab: “Airnya tidak susut.” Lelaki itu berkata: “Air sungai itu disangsikan akan kering.”
Akhirnya lelaki seperti raksaksa itu berkata: “Kalau begitu ceritakan kepadaku tentang Nabi Al-Amin itu, apa yang dia buat?” Mereka menjawab: “Dia telah berhijrah dari Makkah ke Madinah.” Lelaki itu bertanya lagi: “Apakah dia diperangi oleh orang-orang Arab?” Mereka menjawab: “Ya, dia diperangi oleh orang-orang Arab.” Lelaki itu bertanya lagi: “Kalau begitu apa pula tindakan dia terhadap mereka?” Mereka ceritakan bahawa Rasulullah s.a.w telah mengembangkan dakwahnya dan sudah ramai pengikutnya.
Orang besar itu berkata lagi: “Memang begitulah, padahal mereka beruntung jika taat kepadanya.” Kata orang besar itu lagi: “Sekarang aku terangkan kepada kamu bahawa aku adalah Al-Masih Dajjal. Nanti aku akan diberi izin keluar, lalu aku pun akan menjelajah dunia ini. Dalam masa empat puluh malam sudah dapat aku jalani semua, kecuali Makkah dan Madinah yang aku tidak dapat memasukinya. Negeri Makkah dan Madinah dikawal oleh para Malaikat, maka aku tidak dapat menembusinya.”
Kata Tamim Al-Dariy lagi, “Rasulullah s.a.w menekankan tongkatnya di atas mimbar sambil berkata: “Inilah negeri yang tidak dapat dimasukinya itu, iaitu Madinah. Saudara-saudara sekalian apakah sudah aku sampaikan cerita ini kepada kamu?” Mereka menjawab: “Ya, sudah ya Rasulullah.” Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Sememangnya hadis Tamim itu lebih meyakinkan saya lagi. Ceritanya itu bersesuaian dengan apa yang telah aku sampaikan kepada kamu sebelumnya, iaitu tentang Makkah dan Madinah yang dikatakan tidak dapat dimasuki Dajjal. Cuma dia ada mengatakan di lautan Syam atau di laut Yaman. Tidak, bahkan ia dari arah timur. Ia dari arah timur,” kata Rasulullah s.a.w sambil menunjuk ke arah timur.
Rasulullah s.a.w telah menguatkan lagi bahawa Dajjal akan datang dari arah timur. Ada yang mengatakan bahawa Dajjal akan datang dari Khurasan atau Asfihan.
^ Kembali ke atas ^
Khutbah Rasulullah SAW tentang Dajjal
Dari Abi Umamah Al-Bahiliy, beliau berkata: “Rasululah s.a.w telah berkhutbah di hadapan kami. Dalam khutbahnya itu Baginda banyak menyentuh masalah Dajjal. Baginda telah bersabda: “Sesungguhnya tidak ada fitnah (kerosakan) di muka bumi yang paling hebat selain daripada fitnah yang dibawa oleh Dajjal. Setiap Nabi yang diutus oleh Allah SWT ada mengingatkan kaumnya tentang Dajjal. Aku adalah nabi yang terakhir sedangkan kamu adalah umat yang terakhir. Dajjal itu tidak mustahil datang pada generasi (angkatan) kamu. Seandainya dia datang sedangkan aku masih ada di tengah-tengah kamu, maka aku adalah sebagai pembela bagi setiap mukmin. Kalau dia datang sesudah kematianku, maka setiap orang menjaga dirinya. Dan sebenarnya Allah SWT akan menjaga orang-orang mukmin.
“Dajjal itu akan datang nanti dari satu tempat antara Syam dan Irak. Dan mempengaruhi manusia dengan begitu cepat sekali. Wahai hamba Allah, wahai manusia, tetaplah kamu. Di sini akan saya terangkan kepada kamu ciri-ciri Dajjal, yang belum diterangkan oleh nabi-nabi sebelumku kepada umatnya.
“Pada mulanya nanti Dajjal itu mengaku dirinya sebagai nabi. Ingatlah, tidak ada lagi nabi sesudah aku. Setelah itu nanti dia mengaku sebagai Tuhan. Ingatlah bahawa Tuhan yang benar tidak mungkin kamu lihat sebelum kamu mati. Dajjal itu cacat matanya sedangkan Allah SWT tidak cacat, bahkan tidak sama dengan baharu. Dan juga di antara dua mata Dajjal itu tertulis KAFIR, yang dapat dibaca oleh setiap mukmin yang pandai membaca atau buta huruf.
“Di antara fitnah Dajjal itu juga dia membawa syurga dan neraka. Nerakanya itu sebenarnya syurganya sedangkan syurganya itu neraka, yakni panas. Sesiapa di antara kamu yang disiksanya dengan nerakanya, hendaklah dia meminta pertolongan kepada Allah dan hendaklah dia membaca pangkal surah Al-Kahfi, maka nerakanya itu akan sejuk sebagaimana api yang membakar Nabi Ibrahim itu menjadi sejuk.
“Di antara tipu dayanya itu juga dia berkata kepada orang Arab: “Seandainya aku sanggup menghidupkan ayah atau ibumu yang sudah lama meninggal dunia itu, apakah engkau mengaku aku sebagai Tuhanmu?” Orang Arab itu akan berkata: “Tentu.” Maka syaitan pun datang menyamar seperti ayah atau ibunya. Rupanya sama, sifat-sifatnya sama dan suaranya pun sama. Ibu bapanya berkata kepadanya: “Wahai anakku, ikutilah dia, sesungguhnya dialah Tuhanmu.”
“Di antara tipu dayanya juga dia tipu seseorang, yakni dia bunuh dan dia belah dua. Setelah itu dia katakan kepada orang ramai: “Lihatlah apa yang akan kulakukan terhadap hambaku ini, sekarang akan kuhidupkan dia semula. Dengan izin Allah orang mati tadi hidup semula. Kemudian Laknatullah Alaih itu bertanya: “Siapa Tuhanmu?” Orang yang dia bunuh itu, yang kebetulan orang beriman, menjawab: “Tuhanku adalah Allah, sedangkan engkau adalah musuh Allah.”
Orang itu bererti lulus dalam ujian Allah dan dia termasuk orang yang paling tinggi darjatnya di syurga.”
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Di antara tipu dayanya juga dia suruh langit supaya menurunkan hujan tiba-tiba hujan pun turun. Dia suruh bumi supaya mengeluarkan tumbuh-tumbuhannya tiba-tiba tumbuh. Dan termasuk ujian yang paling berat bagi manusia, Dajjal itu datang ke perkampungan orang-orang baik dan mereka tidak me-ngakunya sebagai Tuhan, maka disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman dan ternakan mereka tidak menjadi.
“Dajjal itu datang ke tempat orang-orang yang percaya kepadanya dan penduduk kampung itu mengakunya sebagai Tuhan. Disebabkan yang demikian hujan turun di tempat mereka dan tanam-tanaman mereka pun menjadi.
“Tidak ada kampung atau daerah di dunia ini yang tidak didatangi Dajjal kecuali Makkah dan Madinah. Kedua-dua kota itu tidak dapat ditembusi oleh Dajjal kerana dikawal oleh Malaikat. Dia hanya berani menginjak pinggiran Makkah dan Madinah. Namun demikian ketika Dajjal datang ke pergunungan di luar kota Madinah, kota Madinah bergoncang seperti gempa bumi. Ketika itu orang-orang munafik kepanasan seperti cacing dan tidak tahan lagi tinggal di Madinah. Mereka keluar dan pergi bergabung dengan orang-orang yang sudah menjadi pengikut Dajjal. Inilah yang dikatakan hari pembersihan kota Madinah.
Dalam hadis yang lain, “di antara fitnah atau tipu daya yang dibawanya itu, Dajjal itu lalu di satu tempat kemudian mereka mendustakannya (tidak beriman kepadanya), maka disebabkan yang demikian itu tanam-tanaman mereka tidak menjadi dan hujan pun tidak turun di daerah mereka. Kemudian dia lalu di satu tempat mengajak mereka supaya beriman kepadanya. Mereka pun beriman kepadanya. Maka disebabkan yang demikian itu Dajjal menyuruh langit supaya menurunkan hujannya dan menyuruh bumi supaya menumbuhkan tumbuh-tumbuhannya. Maka mereka mudah mendapatkan air dan tanam-tanaman mereka subur.”
Dari Anas bin Malik, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Menjelang turunnya Dajjal ada tahun-tahun tipu daya, iaitu tahun orang-orang pendusta dipercayai orang dan orang jujur tidak dipercayai. Orang yang tidak amanah dipercayai dan orang amanah tidak dipercayai.”
Dari Jabir bin Abdullah, katanya Rasulullah s.a.w ada bersabda: “Bumi yang paling baik adalah Madinah. Pada waktu datangnya Dajjal nanti ia dikawal oleh malaikat. Dajjal tidak sanggup memasuki Madinah. Pada waktu datangnya Dajjal (di luar Madinah), kota Madinah bergegar tiga kali. Orang-orang munafik yang ada di Madinah (lelaki atau perempuan) bagaikan cacing kepanasan kemudian mereka keluar meninggalkan Madinah. Kaum wanita adalah yang paling banyak lari ketika itu.
Itulah yang dikatakan hari pembersihan. Madinah membersihkan kotorannya seperti tukang besi membersihkan karat-karat besi.”
Diriwayatkan oleh Ahmad, hadis yang diterima dari Aisyah r.a. mengatakan: “Pernah satu hari Rasulullah s.a.w masuk ke rumahku ketika aku sedang menangis. Melihat saya menangis beliau bertanya: “Mengapa menangis?” Saya menjawab: “Ya Rasulullah, engkau telah menceritakan Dajjal, maka saya takut mendengarnya.”
Rasulullah s.a.w berkata: “Seandainya Dajjal datang pada waktu aku masih hidup, maka aku akan menjaga kamu dari gangguannya. Kalau dia datang setelah kematianku, maka Tuhan kamu tidak buta dan cacat.”
Dari Jabir bin Abdullah, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Dajjal muncul pada waktu orang tidak berpegang kepada agama dan jahil tentang agama. Pada zaman Dajjal ada empat puluh hari, yang mana satu hari terasa bagaikan setahun, ada satu hari yang terasa bagaikan sebulan, ada satu hari yang terasa satu minggu, kemudian hari-hari berikutnya seperti hari biasa.”
Ada yang bertanya: “Ya Rasulullah, tentang hari yang terasa satu tahun itu, apakah boleh kami solat lima waktu juga?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Ukurlah berapa jarak solat yang lima waktu itu.”
Menurut riwayat Dajjal itu nanti akan berkata: “Akulah Tuhan sekalian alam, dan matahari ini berjalan dengan izinku. Apakah kamu bermaksud menahannya?” Katanya sambil ditahannya matahari itu, sehingga satu hari lamanya menjadi satu minggu atau satu bulan.
Setelah dia tunjukkan kehebatannya menahan matahari itu, dia berkata kepada manusia: “Sekarang apakah kamu ingin supaya matahari itu berjalan?” Mereka semua menjawab: “Ya, kami ingin.” Maka dia tunjukkan lagi kehebatannya dengan menjadikan satu hari begitu cepat berjalan.
Menurut riwayat Muslim, Rasulullah s.a.w bersabda: “Akan keluarlah Dajjal kepada umatku dan dia akan hidup di tengah-tengah mereka selama empat puluh. Saya sendiri pun tidak pasti apakah empat puluh hari, empat puluh bulan atau empat puluh tahun. Kemudian Allah SWT mengutus Isa bin Maryam yang rupanya seolah-olah Urwah bin Mas’ud dan kemudian membunuh Dajjal itu.”
Dan menurut ceritanya setelah munculnya Dajjal hampir semua penduduk dunia menjadi kafir, yakni beriman kepada Dajjal. Menurut ceritanya orang yang tetap dalam iman hanya tinggal 12,000 lelaki dan 7,000 kaum wanita. Wallahu A'lam.
^ Kembali ke atas ^
Kedatangan Nabi Isa
Diriwayatkan oleh Muslim dari Al-Nawas bin Sam’an bahawa Rasulullah bersabda tentang Nabi Isa: “Beliau akan turun berdekatan dengan menara putih di timur Damsyik, dengan memakai pakaian kuning. Dua telapak tangannya terletak di atas sayap dua malaikat. Apabila dia menundukkan kepalanya menitislah air. Apabila dia mengangkat kepalanya lagi, turunlah daripadanya seperti untaian mutiara.”
Berdasarkan hadis ini bererti Nabi Isa akan turun di Syam, bahkan juga di Damsyik, iaitu di sisi menara sebelah timur. Beliau akan turun pada waktu fajar. Ibnu Katsir ada berkata: “Sesungguhnya tidak ada di Damsyik menara yang dikenal di sebelah timurnya kecuali yang berada disamping masjid jamik Amawi, iaitu di sebelah timur Damsyik.”
Menara tersebut telah diperbaiki pada zaman Ibnu Katsir, iaitu pada tahun 741 hijrah. Pembiayaannya diambil dari harta orang-orang Nasrani yang sebelumnya telah membakar menara masjid tersebut. Besar kemungkinan nanti Nabi Isa akan turun di tempat itu.
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, dari Abu Hurairah, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Para nabi semuanya bersaudara disebabkan ayah mereka satu dan hanya ibu mereka yang berlainan. Sedangkan agama mereka adalah satu. Dan akulah orang yang paling dekat dengan Isa bin Maryam kerana tidak ada Nabi di antara kami. Sesungguhnya dia akan turun. Apabila dia turun nanti, untuk me-ngenalinya orangnya sedang dan kulitnya putih kemerah-merahan. Dia memakai pakaian yang kuning. Dari kepalanya seperti menitis air walaupun rambut dan kepalanya tidak basah. Dia akan mengajak orang kepada Islam. Pada zamannya juga nanti dia akan menghancurkan segala agama kecuali Islam. Allah SWT akan membinasakan Dajal pada zamannya, bahkan di tangannya. Pada zamannya nanti dunia akan aman sehingga harimau dan unta berkawan dengan baik. Begitu juga harimau dengan lembu, serigala dengan kambing. Kanak-kanak akan bermain dengan ular dan ular itu tidak menggigit mereka. Keadaan seperti itu berjalan selama empat puluh tahun. Kemudian Nabi Isa a.s. wafat dan disembahyangkan oleh kaum muslimin.”
Muhammad s.a.w adalah nabi penutup dan tidak akan ada lagi nabi sesudahnya. Turunnya Nabi Isa pada akhir zaman akan menguatkan lagi kebenaran agama Islam. Islam bererti menyerahkan segala urusan bagi Allah yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya, beriman dengan semua Rasul, berserah kepada Allah dan taat dengan sebenar-benar taat. Itu semua sebenarnya sudah dianjurkan oleh agama-agama langit semenjak zaman Nabi Ibrahim, selaku bapa nabi-nabi, sampai kepada Muhammad s.a.w selaku nabi terakhir.
Isa a.s. adalah nabi dan rasul yang mulia, datang dari sisi Allah. Beliau dahulu sudah ada membawa syariat kepada umatnya tiba-tiba beliau diangkat ke langit. Nanti di akhir zaman beliau akan turun lagi dengan izin Allah tetapi bukan membawa agama atau syariat baru. Beliau datang nanti untuk menguatkan agama Islam,
Ummu Syuraik bertanya kepaad Rasulullah s.a.w tentang hari Dajal: “Ya Rasulullah, ke mana orang-orang Arab ketika itu?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Jumlah mereka pada waktu itu terlalu sedikit. Mereka lari ke Baitul Maqdis menjumpai Imam mereka, seorang lelaki soleh (Imam Mahdi menurut riwayat itu).
“Ketika Imam mereka sudah berdiri di depan untuk mengimami solat Subuh, tiba-tiba datang Nabi Isa. Imam mereka itu mundur untuk memberi peluang kepada Nabi Isa untuk mengimami solat Subuh itu tetapi Isa a.s sambil memegang bahu Imam itu berkata: “Teruskanlah, sesungguhnya iqamat dibacakan untuk engkau.” Maka sembahyanglah mereka semua di belakang Imam tadi.
“Selesai solat, Isa a.s berkata kepada semua jemaah: “Bukakan pintu itu.” Mereka membuka pintu masjid itu, tiba-tiba Dajal sudah berdiri di situ dan di belakangnya ada 70,000 Yahudi lengkap membawa senjata.
“Melihat Nabi Isa ada di dalam masjid itu, Dajal tiba-tiba saja layu atau cair seperti cairnya garam disirami air. Dajal itu lari terbirit-birit kerana ketakutan. Nabi Isa bersama kaum Muslimin terus saja mengejarnya kemudian menjumpainya di Babu Luddi. Dan di sanalah Nabi Isa membunuh Dajal itu.
“Orang-orang Yahudi pun akan dikalahkan dan dibinasakan Allah pada waktu itu. Mereka cuba lari dan bersembunyi tetapi semua benda tempat mereka bersembunyi akan pandai bercakap atau bercerita dengan izin Allah. Benda-benda dimaksud termasuklah dinding, batu, pokok kayu dan sebagainya. Kalau ada orang Yahudi yang bersembunyi di balik belakang mereka, benda-benda itu akan memberitahukannya. Termasuk juga satu pokok berduri (disebut pokok Yahudi), jika mereka bersembunyi di bawahnya, pokok itu akan berkata: “Wahai hamba Allah yang beriman, di sini ada orang Yahudi, bunuhlah dia.”
Kata Rasulullah s.a.w lagi: “Dajal akan berada di dunia selama empat puluh tahun. Satu tahun lamanya seperti setengah tahun, terkadang seperti satu bulan. Satu bulan seperti satu minggu. Dan pada hari yang terakhir terasa sekejap sahaja. Pagi-pagi kamu berada di pintu masuk kota Madinah (Madinah pada zaman Rasul), sampai kamu di pintu yang lain hari pun masuk waktu malam.”
Mendengar yang demikian ada yang bertanya: “Bagaimana kami mengerjakan solat dalam waktu yang begitu singkat ya Rasulullah?” Rasulullah s.a.w menjawab: “Ukur sajalah jaraknya dan bandingkan dengan waktu yang panjang sekarang ini.”
Rasulullah s.a.w berkata: “Isa bin Maryam akan memimpin umatku dengan bijaksana dan adil. Beliau akan menghancurkan salib-salib yang ada di dunia ini dan akan membunuh semua babi. Beliau juga akan menghapuskan cukai. Manusia pada waktu itu tidak perlu membayar cukai, bahkan zakat pun tidak dibayar lagi kerana tidak ada orang yang berhak menerimanya.
“Pada hari itu semua makhluk dalam keadaan aman dan tenteram. Tidak ada saling cemburu, dengki, saling memarahi dan mengganggu antara sesama makhluk Allah. Sehingga ada anak perempuan yang bermain-main dengan harimau dan harimau itu tidak menerkamnya, begitu juga kambing berkawan dengan serigala. Seluruh dunia ketika itu nanti diliputi oleh kedamaian, keamanan dan ketenteraman. Bahkan ketika itu nanti tidak ada pertelingkahan keyakinan dan pendapat. Tidak ada yang disembah selain Allah.
“Orang Arab ketika itu nanti akan merampas kembali semua miliknya. Bumi mengeluarkan cahayanya, menumbuhkan tanam-tanamannya seperti zaman Nabi Adam. Sehingga manusia akan memetik buah anggur dan delima sehingga mereka kenyang memakannya.”
Ibnu Katsir berkata: “Abdul Rahman Al-Muharibiy berkata: “Sebaiknya hadis ini dijadikan untuk mendidik saja. Hadis ini tidak sahih tetapi banyak hadis lain yang hampir sama maksudnya dengannya. Di antaranya ada diriwayatkan oleh Muslim dari Abdullah bin Umar, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Kamu akan memerangi orang-orang Yahudi. Kamu akan memerangi mereka habis-habisan sehingga batu tempat mereka bersembunyi pun akan berkata: “Wahai orang muslim, di sini ada orang Yahudi, bunuhlah dia.”
Menurut riwayat, bumi nanti akan mengeluarkan segala khazanah kekayaannya, iaitu pada zaman Nabi Isa. Pada waktu itu dunia dalam keadaan makmur dan harta melimpah ruah, sehingga tidak ada lagi orang yang berhak menerima zakat.
Dari Abu Hurairah, katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “Sudah hampir masanya turun kepada kamu Ibnu Maryam menjadi hakim yang adil, yang akan membunuh Dajal, membunuh babi, menghancurkan salib dan menghapuskan cukai kerana harta ketika itu melimpah ruah. Ketika itu nanti manusia hanya sujud kepada Allah Tuhan sekalian alam.”
Diriwayatkan oleh Ahmad, dari Ibnu Mas’ud, dari Rasulullah s.a.w: “Pada malam aku diisrak mikrajkan, aku telah berjumpa dengan Ibrahim, Musa dan Isa a.s. Mereka membincangkan hari kiamat dengan menanyakan permasalahannya kepada Ibrahim. Tetapi beliau hanya menjawab: “Tidak ada pengetahuanku tentang hari kiamat. Cuba kalian tanya kepada Musa.” Mereka tanya Nabi Musa tetapi beliau juga hanya menjawab: “Aku tidak tahu tentang kiamat. Cuba kalian tanyakan kepada Isa.”
“Mereka tanyakan kepada Isa kemudian beliau berkata: “Sebenarnya tidak ada yang mengetahui masalah ini kecuali Allah. Menurut yang dijanjikan Allah kepadaku, Dajal nanti muncul sedangkan di tanganku ada dua sabit (alat pemotong). Sebaik saja Dajal itu melihat aku, dia pun hancur seperti hancurnya timah yang terkena panas. Allah akan membinasakannya, begitu juga orang-orang kafir lainnya. Sehingga batu dan pokok kayu nanti akan ikut berkata: “Wahai orang muslim, di bawahku ada orang kafir bersembunyi, marilah dan bunuhlah dia.”
Kata Nabi Isa lagi: “Setelah Allah SWT membinasakan mereka, orang-orang muslim pulang ke rumah mereka masing-masing. Dalam keadaan demikian keluar pula Yakjuj dan Makjuj, yakni bertebaran dari segenap penjuru.
Kerana banyaknya Yakjuj dan Makjuj itu, maka semua kampung dan tempat tidak ada yang tidak dipijak oleh mereka. Mereka memakan semua makanan yang ada dan meminum semua air. Setelah habis makanan dan buah-buahan, daun-daunan pun habis mereka makan. Air sungai dan tasik semua habis mereka minum.”
Tambah beliau lagi: “Orang-orang mukmin ketika itu tidak tahan melihat ulah Yakjuj dan Makjuj itu sehingga mereka memohon kepada Allah supaya dibinasakan binatang itu. Berkat doa mereka itu, Yakjuj dan Makjuj itu mati semua. Sekarang timbul masalah yang cukup besar lagi, yakni bangkai Yakjuj dan Makjuj yang bergelimpangan di mana-mana. Di mana-mana seluruh dunia terasa bau bangkai. Akhirnya Allah SWT menurunkan hujan lebat sehingga bangkai-bangkai itu hanyut ke sungai dan kemudian hanyut ke laut.”
Diriwayatkan oleh Ismail bin Ishak, Rasulullah s.a.w bersabda: “Belum terjadi kiamat sebelum Isa bin Maryam berjalan di udara untuk mengerjakan haji dan umrah, atau sehinga Allah SWT menghimpunkan haji dan umrah dan menjadikan Ashabul Kahfi sahabatnya. Nabi Isa dan kelompok Ashabul Kahfi akan berjalan untuk mengerjakan haji kerana mereka selama ini belum mati dan belum pernah mengerjakan haji.”
Sebelum ini sudah diterangkan riwayat dari Abu Hurairah yang mengatakan bahawa Nabi Isa a.s akan memimpin dunia nanti selama 40 tahun. Namun demikian disebutkan dalam sahih Muslim, dari Abdullah bin Amr bahawa Nabi Isa akan berada di dunia selama 7 tahun. Pendapat yang lebih kuat ialah yang mengatakan 40 tahun. Menurut Ibnu Katsir kedua-dua pendapat itu sama-sama benar. Maksudnya kata beliau Nabi Isa diangkat ke langit pada usia 33 tahun, kemudian turun nanti ke dunia selamaa 7 tahun lagi, yakni sebelum beliau diwafatkan Allah SWT. Setelah tujuh tahun memimpin dunia, Nabi Isa wafat. Maka umur Nabi Isa secara keseluruhannya 40 tahun. Wallahu A'lam.
Menurut Ibnu Katsir, sesuai dengan yang termaktub dalam hadis sahih, Yakjuj dan Makjuj akan keluar pada zaman Nabi Isa. Kemudian Allah SWT memusnahkannya berkat doa Nabi Isa pada satu malam. Ada juga disebutkan dalam hadis bahawa Nabi Isa akan mengerjakan haji setelah turun nanti. Muhammad bin Ka’ab Al-Quraiziy berkata, Ashabul Kahfi akan menjadi sahabat Nabi Isa nanti dan mereka akan sama-sama mengerjakan haji. Katanya Nabi Isa akan wafat di Madinah. Beliau akan disembahyangkan oleh kaum muslimin dan dimakamkan berdekatan dengan makam Rasulullah s.a.w.
Menurut riwayat, Isa bin Maryam akan dimakamkan bersebelahan dengan kuburan Nabi Muhammad s.a.w, kuburan Abu Bakar dan Umar. Bererti kuburan Nabi Isa merupakan kuburan yang keempat.
Senin, 29 Juni 2009
Obama Memlintir Makna Qur’an dalam Pidato Kairo
Oleh Wirawan Adnan
(Advokat di Jakarta)
Tabloid Suara Islam
Edisi 69
19 Juni - 3 Juli 2009 M
29 Jumadil Akhir - 9 Rajab 1430 H
Saya berpikir, atau lebih tepatnya mempertanyakan; apakah "pandai berpidato" adalah syarat mutlak untuk bisa dicalonkan menjadi presiden AS? Pidato Obama di Kairo Mesir sungguh memukau.
Pidato Mama secara lengkap sejak Kata pertamanya adalah "I am honoured .." yang dilanjutkan dengan (Assalamu'alaikum), dan ditutup dengan kata-kata "Thank you and may God's peace be upon you". Seluruh gerak tubuh, intonasi, ekspresi wajah, ada keterlibatan emosinya dengan materi pidatonya. Obama seolah menyadari bahwa pendengar dan pemirsanya bukan saja yang saat itu berada di auditorium Universitas Al Azhar namun Obama meyadari dia sedang menjangkau 1.5 milyar penduduk Muslim dunia.
Persiapan apa yang dilakukan oleh seorang presiden.Amerika, khususnya Obama, sehingga Obama bisa berpidato seperti seolah-olah sedang berdialog "one-on one" dengan kita. Apakah dia berlatih sebelum berpidato. Apakah dia dibantu dengan "teleprompter" atau teleteknologi yang lain sehingga dia bisa berpidato seolah seperti berbicara biasa. Bahasanya begitu runtun, lugas namun santun, sistematis, dan terstruktur dengan sempurna. Tidak ada kesalahan yang bersifat tekstual maupun kontektual.
Jika Obama adalah orang kulit putih, maka kekaguman saya biasa-biasa saja. Tidak bermaksud untuk bersikap rasis namun jujur saya katakan jika yang berpidato adalah, wapres Joe Biden, misalnya maka saya akan berpura-pura tidak kagum.
Pidato Obama di Kairo kemarin adalah pidato presiden AS dengan kategori tersendiri, karena terdapat perbedaan yang diametrikal (tajam) dengan presiden-presiden sebelumnya. Semua hal yang disampaikan Obama adalah hal-hal yang ingin kita dengar bukan sebaliknya.
Berbeda ketika Clinton atau Bush berpidato yang adalah sebaliknya dengan Obama karena kita terpaksa mendengar hal-hal yang kita tidak inginkan, mungkin karena kita tidak mengerti. Yang mereka sampaikan adalah tentang kepentingan mereka yang harus kita dengarkan. Obama tampil lain meskipun maksudnya sama. Dia datang ke Kairo dengan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan kita selama ini. Obama menyampaikan semua hal yang kita semua ingin ketahui darinya. Semua isu yang menjadi perhatian dunia disentuhnya. Seandainya ada sesi tanya jawab mungkin sedikit sekali yang tersisa untuk bisa dipertanyakan karena semua sudah jelas.
Selanjutnya saya akan membahas materi pidatonya.
"As a student of history, ...demikian kota Obama .... yang dilanjutkan dengan kata-kata:.
I know, too, that Islam has always been a part of America's story" ... So let there be no doubt: Islam is a part of America.
Saya tidak bermaksud mengambil teks diatas keluar dari konteksnya, namun saya mempertanyakan dimana Obama belajar sejarah ?
Kata-kata "part of America's Story" seolah hendak mengatakan bahwa keberadaan Islam adalah setelah Amerika. Kata-kata "Islam is part of America" akan kedengaran sama dengan kalau Obama mengatakan "Alaska is part of America". Artinya Islam adalah bagian dari "sesuatu" yang lebih besar. Dengan kata lain lagi, Islam disodorkan sebagai hal yang lebih kecil (inferior).
Sehingga yang tidak "TERKATAKAN" menjadi berbunyi ; bahwa atas kebaikan Amerika-lah maka Islam dapat kami akui sebagai bagian dari The Great America. Sebagaimana yang selanjutnya dikatakan oleh Obama dengan bahasa seperti ini; "The United States has been the greatest sources of progress that the world has ever known "...
Hal yang sama dan sepertinya tidak mungkin berbeda meskipun presidennya adalah Obama adalah pandangannya tentang penjajahan AS di Afganistan, tentang Palestine vs Israel, tentang program Nuklirnya Korea Utara dan Iran, serta persepsinya tentang Terorisme.
Khusus tentang Terorisme substansi bahasa yang digunakannya oleh Obama masih sama dengan pendahulunya, yaitu kami tidak memusuhi Islam namun kami memusuhi "ekstrimis" (Teroris). Kami memusuhi Islam yang berpandangan sempit. Persisnya bahasa yang digunakan Obama; Violent extremists have exploited these tensions in a small but potent minority of Muslims. Pemahanannya tentang siapa itu Al Qaeda mewaris dari pendahulunya, tanpa survei lebih jauh, tanpa presentasi bukti yang berbeda. Pandangan bahwa Al Qaeda adalah sebuah organisasi teroris yang begitu militan dengan Osama bin Laden sebagai Ketuanya adalah warisan stigma dari presiden sebelumnya. Artinya saya tidak menjadi lebih yakin setelah mendengar pidatonya Obama, karena tetap saja Obama bicara tanpa merujuk pada bukti. Obama hanya menunjuk adanya kejadian nyata (9/11) namun tentang penjelasan adanya hubungan sebab akibat dengan Organisasi Teroris tertentu masih didasarkan pada cerita lama.
Meskipun tidak ada bukti yang membantah tentang eksistensi organisasi seperti Al Qaeda, namun juga tidak ada bukti yang meyakinkan tentang kebenaran keberadaannya. Belum pernah ada pengadilan di dunia ini yang menguatkan bukti adanya organisasi terorisme sebagaimana yang dipahami oleh AS. Sebagaimana cerita tentang siapa yang berada di balik pembunuhan presiden Amerika JF Kennedy (JFK) maka sebetulnya tidak beda dengan cerita tentang siapa yang berada dibalik kejadian 9/11, sama-sama tidak diketahuinya. Yang ada adalah berbagai Hoax Theory. Bedanya untuk JFK aktor intelektualnya ada di dalam negeri sementara untuk 9/11 , rakyat Amerika diajak untuk menuding ke luar negeri. Dampak dari tudingan AS atas terorisme di New York ini kemudian AS menjajah Afghanistan? Sulit dimengerti oleh AS adanya pemikiran yang berbeda bahwa Terorisme is A Witch (Hantu)! Ibarat flatus*, ada akibatnya, tidak bisa dibuktikan pelakunya. Menge jar teroris hingga Afghanistan, adalah ibarat mengejar hantu (witch hunt).
Obama memberi alasan; "We did not go by choice, we went because of necessity" What ? Terus terang saya menjadi merasa tidak memiliki intelegensi yang cukup untuk bisa memahami alasan Presiden Obama ini? Menurut Obama invasi AS ke Afghanistan bukan karena kehendak Amerika namun karena desakan kepentingan dunia.
Invasi mengejar hantu ini terbukti sebagai demikian karena setelah lebih dari 7 tahun AS berada di Afghanistan tidak juga ketemu yg dicari. Obama memastikan dalam pidatonya akan terus berada disana. Jadi dalam hal ini Obama tidak akan mempunyai sikap yang berbeda dengan pendahulunya. Kampanyenya tentang "Perubahan" tidak akan berlaku pada kasus ini.
Kemudian saya menyimak lagi kata-kata ini dalam pidatonya Obama; When violent extremists operate in one stretch of mountains, people are endangered across an ocean (Jika ektrimis beroperasi di pegunungan maka akan membahayakan manusia yang berada di seberang lautan). Bahasa yang indah namun sayang faktanya salah. Sebab fakta yang benar adalah tentaranya Amerika yang datang ke pegunungan dengan menyeberangi lautan dan Amerika-lah yang mencederai manusia yang hidup di pegunungan. Inilah yang disebut sebagai pemutar balikkan fakta dalam arti yang sesungguhnya.
Terorisme membunuh manusia tidak bersalah. Perihal ini tidak ada kontroversi. Tetapi Amerika berburu hantu (witch hunt) mengakibatkan orang-orang yang tidak bersalah terbunuh juga.
OBAMA BAGI INDONESIA
Sejuk ketika mendengar ayat-ayat Al-Quran di kutip. Sejuk ketika mendengar janji yg serius bahwa terhadap orang Islam AS akan bersikap lebih baik. Namun kesejukan yang mempunyai nilai khusus bagi kita adalah ketika Indonesia dijadikan rujukan dalam pidatonya. Ina pertama kali seorang presider AS yang menyebut nama "Indonesia" sebanyak 2 kali dalam satu pidato. Saya angkat sebagai suatu hal yang khusus karena penyebutan nama "Indonesia" kali ini bukan sekedar basa-basi, namun penting untuk mendukung materi pidatonya. Ini menyejukkan karena setidaknya Indonesia menjadi berada dalam peta dunia secara lebih jelas. Menyejukkan karena memperlihatkan seorang presiden Amerika mempunyai kepentingan dengan Indonesia, sehingga sampai perlu menyebutkan dalam pidatonya ketika keberadaannya tidak memerlukan untuk berkata begitu. Berbeda jika Obama bicara di Indonesia atau presiden Indonesia sedang dijamu di Gedung Putih, maka wajar kalau Indonesia disebut-sebut.
Bahwa intinya pidato presiden Obama adalah sebuah rangkulan atau ajakan bersahabat dengan Umat Islam sedunia adalah hal yang jelas. Tidak ada yang berbeda pendapat. jauh lebih jelas dan lebih tegas dari pada yang pernah atau bisa dilakukan oleh pejabat maupun presiden-presiden AS sebelumnya. Dalam konteks untuk lebih meyakinkan inilah Obama menceritakan masa kecilnya ketika sering mendengar Adzan di Indonesia.
Bandingkan ketika Obama berkampanye sebelum terpilih menjadi presiden. Latar belakang masa kecilnya dan bahkan nama tengahnya
(Hussein) seperti disengaja untuk tidak diungkap ke media. Namun ketika pidato di Kairo, Obama mempublikasikan semua hal yang ketika kampanye tampak seperti disembunyikan. Ketika menyebutkan nama lengkapnya dalam pidato itu, saya mendeteksi adanya penekanan pada kata "Hussein".
Untuk warga Muslim di Amerika pidato Obama di Kairo dikatakan sebagai langkah awal yang baik yang berada di jalur yang benar. Meskipun mereka merasa masih harus menunggu kelanjutan dari langkah awal tersebut namun mereka (Muslim Amerika) merasa kali ini ada yang pantas ditunggu (worth the wait). sebagian warga Muslim yang lain menyambut baik ajakan bersahabat, warga Muslim yang lain lagi menganggap itu hanyalah retorika belaka. Saya mewakili warga Muslim yang sedikit yang berpendapat, bahwa usahanya Obama untuk meyakinkan terlalu berlebihan (trying too hard) sehingga yang terbaca adalah lebih sebagai sebuah strategi untuk meyakinkan sasaran pendengarnya, yaitu orang Islam sebanyak 1.5 miliar.
Yang paling menyolok adalah usaha cari simpati dengan pengutipan ayat Al- Quran sebanyak 3 kali, termasuk Al Hujarat:13. Usaha cari muka ini belum termasuk ketika Obama mengucap Assalamu'alaikum di awal pidatonya. sebagai strategi maka menjadi pertanyaan, untuk apa bersahabat dengan umat Islam jika selama ini Amerika bisa berjalan dengan baik tanpa harus bersahabat dengan orang Islam? Dalam bahasa yang lebih nyata maka ajakan bersahabat ini juga bisa diartikan sebagai ajakan untuk beraliansi? Yang tidak jelas adalah beraliansi untuk menghadapi siapa?
Yang sepertinya, tidak diperhitungkan oleh Pidatonya Obama adalah fakta bahwa tidak semua warga Muslim akan peduli di beri sikap "baik" atau "tidak" oleh Amerika. Sebagaimana Amerika bisa berjalan baik tanpa harus bersahabat dengan warga Muslim dunia maka warga Muslim tertentu ini juga merasa bisa berjalan baik tanpa harus menerima kebaikan dari Amerika. Alhasil pidato Obama adalah sebuah kabar baik bagi warga Muslim di Amerika, warga Muslim di Iraq dan warga Muslim di Penjara Guantanamo Bay namun adalah kabar buruk bagi warga Muslim di Afghanistan yang terus akan dijajah. Bagi warga Muslim sisanya, adalah sebuah penantian namun bagi warga Muslim tertentu adalah sebuah kecurigaan.
Obama telah mengganti istilah teroris dengan istilah baru, yaitu extrimis. Istilahnya berbeda namun maknanya sama. siapa yang dimaksud oleh Obama sebagai extrimis adalah sama dengan yang dimaksud oleh Bush sebagai teroris.
Kedua presiden mempunyai sopan santun yang berbeda namun kedua presiden membawa aspirasi dari rakyat yang sama, sehingga hal-hal yang merupakan labelnya Amerika" secara tidak disadari akan tampil secara sama.
Presiden Obama adalah bukan Caucasian (kulit putih) namun dia tetap typical Presiden Amerika, yang secara defakto adalah presiden dunia. Disadari maupun tidak Obama akan terbawa untuk menggunakan bahasa penguasa. Salah satu yang bisa ditafsirkan sebagai bahasanya penguasa adalah usaha mencampur adukkan antara pendapat dan fakta. Atau lebih tepatnya usaha untuk memaksakan suatu pendapat sebagai fakta.
Contoh:
dalam kontek peristiwa 9/11, Obania mengatakan; ....Butlet us be clear: al-Qoedo killed nearly 3,000 people on that day. Disini Obama mencampur adukkan fakta dan pendapat. Tentang 3000 orang meninggal , benar ! itu adalah fakta!. Namun tentang tuduhan bahwa pembunuhnya adalah 'Al Qaeda" maka ini bukanlah "fakta", namun pendapatnya Amerika.
jika ingin obyektif-faktual maka seharusnya Obama berkata; 3000 orang dibunuh oleh teroris yang hingga hari ini Amerika masih menyelidiki siapa sebenarnya teroris ini, namun kami meyakini bahwa organisasi yang bernama Al Qaeda adalah organisasi teroris yang bertanggung jawab ... dan seterusnya... Sehingga kata-kata Obama yang menyatakan "let us be clear" adalah kata-kata yang agak memaksa, sebab hanya penegak hokum di Amerika atau negara-negara barat saja yang "clear" tentang Al-Qaeda, selebihnya adalah tidak.
Contoh pemaksaan pendapat lainnya adalah ketika dalam kontek Holo-caust, Obama mengatakan ; Six million Jews were killed ......Denying that fact is baseless, ignorant, and hateful. Padahal faktanya perihal Holocaust adalah kontroversial. Ada yang percaya ada yang tidak. Namun dalam pidatonya ini Obama memaksakan kita semua untuk percaya. Pada kasus ini bahasanya Obama sebetul-nya tidak berbeda dengan dengan Bush. Model bahasa Obama ini adalah model bahasa yang pengucapannya halus dan sangat santun namun ketika mengatakan kakinya sambil menginjak lawan bicaranya. Dengan kata lain, sebenarnya, yang dikatakan Obama adalah; jika kamu tidak percaya adanya Holocaust maka kamu adalah orang yang goblok dan jahat.
Beralih pada isu Palestine, fakta tentang pendudukan dan penguasaan Israel atas Gaza, yang digantinya dengan istilah yang berbeda , yaitu "settlement". Dalam kasus ini "settlement" tidak sama dengan "pendudukan" namun hanyalah berarti pembangunan fisik oleh Israel. Pelanggaran HAM oleh Israel diperhalus oleh Obama dengan istilah pelanggaran perjaniian.
Sehingga tidak ada solusi yang konkrit. Yang diharapkan tentunya adalah saran tegas Obama untuk membuka blokade di Gaza, dimana Mesir juga berperan serta! Apa yang oleh Hamas merupakan perjuangan kemerdekaan oleh Israel dianggap sebagai kekerasan dan anggapan Israel ini disetujui oleh Obama lewat pidatonya, dengan membuat analogi tentang perjuangan orang kulit hitam di Amerika yang telah berhasil bukan dengan cara kekerasan. Untuk membujuk bangsa Palestina agar bersabar, Obama membandingkan penderitaan bangsa kulit hitam di Amerika yang selama berabad-abad harus mengalami perbudakan dan penghinaan karena segregasi. Analogi ini sama saja mengatakan bahwa penderitaan bangsa Palestina belum seberapa dibanding yang dialami bangsa kulit hitam.
Obama yang berusaha keras untuk bersikap imparsial, tidak akan efektif bila secara terus terang dia mengakui bahwa Israel adalah sahabatnya Amerika yang tidak mungkin dipisahkan '(America's strong bonds with Israel are well known. This bond is unbreakable). Perlunya persahabatan ini didramatisir dengan cerita tentang kaum Yahudi yang di dholimi (istilah Obama, persecuted), istilah mana sebetulnya lebih pantas ditujukan untuk penderitaan bangsa Palestine di Gaza. Pada isu ini yang terlihat adalah betapa Obama sangat berhatihati untuk tidak melukai perasaan Israel, namun tidak meminjukkan kehati-hatian yang sama pada Palestine ketika dengan tegas menyerukan agar "Hamas must put an end to violence".
Kembali pada pertanyaan sudhon atas sebagian Umat Islam tentang mengapa Amerika harus bersahabat dengan Orang Islam ? maka jawab saya diatas adalah karena bermaksud untuk mengajak beraliansi. Pertanyaan selanjutnya, beraliansi untuk menghadapi siapa? Awalnya sa berpikir untuk menghadapi Irak, maupun Korea Utara karena soal program Nuklir mereka. Namun pikiran ini saya tepis sendiri dengan perhitungan bahwa AS akan dengan mudah menghadapi sendiri Iran dan KorUt. Oleh karena itu kecurigaan kemudian saya alihkan kepada negara Cina.
Cina, negara dengan GDP (Gro Domestic Product) sebesar US$ 7 trillion telah melampaui Jepang yaitu pada tahun 2008 GDP-nya hanya US$4.4 Triliun. Atas dasar fakta ini Cina adalah negara dengan kekuatan ekonomi terbesar kedua setelah Amerika SerikaL. Berarti sudah banyak negara yang terpengaruh oleh perdagangan Cina dan tinggal menunggu waktu Cina dapat menggunakan pengaruhnya pada dunia sebagaimana Amerika.
Penduduk Cina sebesar 1.3 millyar hanya bisa ditandingi oleh populasi orang Islam di dunia sebanyak 1 milyar. Tentang senjata Nuklir, Presiden Iran, dalam pidatonya kampus Universitas Islam jakarta, Ahmadinejad mempertanyakan, jika senjata Nuklir itu adalah "buruk, mengapa Amerika boleh memilikinya, namun jika "baik" mengapa negara lain "tidak boleh memilikinya". Dalam kontek inilah ia mengajak seluruh penduduk dunia untuk mengutuk Iran dan Korea Utara, namun pidato Obama tidak memperlihatkan hal yang demikian ini.
Inilah dalam satu hal yang bagi saya merupakan kemajuan sikap dari presiden pendahulunya, Mr. George W Bush. Pidato Obama perihal nuklir ini seolah seperti menyetujui apa yang dikatakan Ahmadinejad Obama mengatakan:"No single nation should pick and choose whip nations hold nuclear weapons. That why I strongly reaffirmed America's commitment to seek a world in which no nations hold nuclear weapons' Inilah berita baik bagi dunia bahwa nantinya tidak akan ada lagi diskriminasi soal siapa yang boleh memiliki senjata Nuklir. Kota-kata spiritual Obama bahwa "we do unto others we would have them do unto us" tampaknya juga relevan dengan masalah nuklir ini.[dari berbagai sumber]
(Advokat di Jakarta)
Tabloid Suara Islam
Edisi 69
19 Juni - 3 Juli 2009 M
29 Jumadil Akhir - 9 Rajab 1430 H
Saya berpikir, atau lebih tepatnya mempertanyakan; apakah "pandai berpidato" adalah syarat mutlak untuk bisa dicalonkan menjadi presiden AS? Pidato Obama di Kairo Mesir sungguh memukau.
Pidato Mama secara lengkap sejak Kata pertamanya adalah "I am honoured .." yang dilanjutkan dengan (Assalamu'alaikum), dan ditutup dengan kata-kata "Thank you and may God's peace be upon you". Seluruh gerak tubuh, intonasi, ekspresi wajah, ada keterlibatan emosinya dengan materi pidatonya. Obama seolah menyadari bahwa pendengar dan pemirsanya bukan saja yang saat itu berada di auditorium Universitas Al Azhar namun Obama meyadari dia sedang menjangkau 1.5 milyar penduduk Muslim dunia.
Persiapan apa yang dilakukan oleh seorang presiden.Amerika, khususnya Obama, sehingga Obama bisa berpidato seperti seolah-olah sedang berdialog "one-on one" dengan kita. Apakah dia berlatih sebelum berpidato. Apakah dia dibantu dengan "teleprompter" atau teleteknologi yang lain sehingga dia bisa berpidato seolah seperti berbicara biasa. Bahasanya begitu runtun, lugas namun santun, sistematis, dan terstruktur dengan sempurna. Tidak ada kesalahan yang bersifat tekstual maupun kontektual.
Jika Obama adalah orang kulit putih, maka kekaguman saya biasa-biasa saja. Tidak bermaksud untuk bersikap rasis namun jujur saya katakan jika yang berpidato adalah, wapres Joe Biden, misalnya maka saya akan berpura-pura tidak kagum.
Pidato Obama di Kairo kemarin adalah pidato presiden AS dengan kategori tersendiri, karena terdapat perbedaan yang diametrikal (tajam) dengan presiden-presiden sebelumnya. Semua hal yang disampaikan Obama adalah hal-hal yang ingin kita dengar bukan sebaliknya.
Berbeda ketika Clinton atau Bush berpidato yang adalah sebaliknya dengan Obama karena kita terpaksa mendengar hal-hal yang kita tidak inginkan, mungkin karena kita tidak mengerti. Yang mereka sampaikan adalah tentang kepentingan mereka yang harus kita dengarkan. Obama tampil lain meskipun maksudnya sama. Dia datang ke Kairo dengan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan kita selama ini. Obama menyampaikan semua hal yang kita semua ingin ketahui darinya. Semua isu yang menjadi perhatian dunia disentuhnya. Seandainya ada sesi tanya jawab mungkin sedikit sekali yang tersisa untuk bisa dipertanyakan karena semua sudah jelas.
Selanjutnya saya akan membahas materi pidatonya.
"As a student of history, ...demikian kota Obama .... yang dilanjutkan dengan kata-kata:.
I know, too, that Islam has always been a part of America's story" ... So let there be no doubt: Islam is a part of America.
Saya tidak bermaksud mengambil teks diatas keluar dari konteksnya, namun saya mempertanyakan dimana Obama belajar sejarah ?
Kata-kata "part of America's Story" seolah hendak mengatakan bahwa keberadaan Islam adalah setelah Amerika. Kata-kata "Islam is part of America" akan kedengaran sama dengan kalau Obama mengatakan "Alaska is part of America". Artinya Islam adalah bagian dari "sesuatu" yang lebih besar. Dengan kata lain lagi, Islam disodorkan sebagai hal yang lebih kecil (inferior).
Sehingga yang tidak "TERKATAKAN" menjadi berbunyi ; bahwa atas kebaikan Amerika-lah maka Islam dapat kami akui sebagai bagian dari The Great America. Sebagaimana yang selanjutnya dikatakan oleh Obama dengan bahasa seperti ini; "The United States has been the greatest sources of progress that the world has ever known "...
Hal yang sama dan sepertinya tidak mungkin berbeda meskipun presidennya adalah Obama adalah pandangannya tentang penjajahan AS di Afganistan, tentang Palestine vs Israel, tentang program Nuklirnya Korea Utara dan Iran, serta persepsinya tentang Terorisme.
Khusus tentang Terorisme substansi bahasa yang digunakannya oleh Obama masih sama dengan pendahulunya, yaitu kami tidak memusuhi Islam namun kami memusuhi "ekstrimis" (Teroris). Kami memusuhi Islam yang berpandangan sempit. Persisnya bahasa yang digunakan Obama; Violent extremists have exploited these tensions in a small but potent minority of Muslims. Pemahanannya tentang siapa itu Al Qaeda mewaris dari pendahulunya, tanpa survei lebih jauh, tanpa presentasi bukti yang berbeda. Pandangan bahwa Al Qaeda adalah sebuah organisasi teroris yang begitu militan dengan Osama bin Laden sebagai Ketuanya adalah warisan stigma dari presiden sebelumnya. Artinya saya tidak menjadi lebih yakin setelah mendengar pidatonya Obama, karena tetap saja Obama bicara tanpa merujuk pada bukti. Obama hanya menunjuk adanya kejadian nyata (9/11) namun tentang penjelasan adanya hubungan sebab akibat dengan Organisasi Teroris tertentu masih didasarkan pada cerita lama.
Meskipun tidak ada bukti yang membantah tentang eksistensi organisasi seperti Al Qaeda, namun juga tidak ada bukti yang meyakinkan tentang kebenaran keberadaannya. Belum pernah ada pengadilan di dunia ini yang menguatkan bukti adanya organisasi terorisme sebagaimana yang dipahami oleh AS. Sebagaimana cerita tentang siapa yang berada di balik pembunuhan presiden Amerika JF Kennedy (JFK) maka sebetulnya tidak beda dengan cerita tentang siapa yang berada dibalik kejadian 9/11, sama-sama tidak diketahuinya. Yang ada adalah berbagai Hoax Theory. Bedanya untuk JFK aktor intelektualnya ada di dalam negeri sementara untuk 9/11 , rakyat Amerika diajak untuk menuding ke luar negeri. Dampak dari tudingan AS atas terorisme di New York ini kemudian AS menjajah Afghanistan? Sulit dimengerti oleh AS adanya pemikiran yang berbeda bahwa Terorisme is A Witch (Hantu)! Ibarat flatus*, ada akibatnya, tidak bisa dibuktikan pelakunya. Menge jar teroris hingga Afghanistan, adalah ibarat mengejar hantu (witch hunt).
Obama memberi alasan; "We did not go by choice, we went because of necessity" What ? Terus terang saya menjadi merasa tidak memiliki intelegensi yang cukup untuk bisa memahami alasan Presiden Obama ini? Menurut Obama invasi AS ke Afghanistan bukan karena kehendak Amerika namun karena desakan kepentingan dunia.
Invasi mengejar hantu ini terbukti sebagai demikian karena setelah lebih dari 7 tahun AS berada di Afghanistan tidak juga ketemu yg dicari. Obama memastikan dalam pidatonya akan terus berada disana. Jadi dalam hal ini Obama tidak akan mempunyai sikap yang berbeda dengan pendahulunya. Kampanyenya tentang "Perubahan" tidak akan berlaku pada kasus ini.
Kemudian saya menyimak lagi kata-kata ini dalam pidatonya Obama; When violent extremists operate in one stretch of mountains, people are endangered across an ocean (Jika ektrimis beroperasi di pegunungan maka akan membahayakan manusia yang berada di seberang lautan). Bahasa yang indah namun sayang faktanya salah. Sebab fakta yang benar adalah tentaranya Amerika yang datang ke pegunungan dengan menyeberangi lautan dan Amerika-lah yang mencederai manusia yang hidup di pegunungan. Inilah yang disebut sebagai pemutar balikkan fakta dalam arti yang sesungguhnya.
Terorisme membunuh manusia tidak bersalah. Perihal ini tidak ada kontroversi. Tetapi Amerika berburu hantu (witch hunt) mengakibatkan orang-orang yang tidak bersalah terbunuh juga.
OBAMA BAGI INDONESIA
Sejuk ketika mendengar ayat-ayat Al-Quran di kutip. Sejuk ketika mendengar janji yg serius bahwa terhadap orang Islam AS akan bersikap lebih baik. Namun kesejukan yang mempunyai nilai khusus bagi kita adalah ketika Indonesia dijadikan rujukan dalam pidatonya. Ina pertama kali seorang presider AS yang menyebut nama "Indonesia" sebanyak 2 kali dalam satu pidato. Saya angkat sebagai suatu hal yang khusus karena penyebutan nama "Indonesia" kali ini bukan sekedar basa-basi, namun penting untuk mendukung materi pidatonya. Ini menyejukkan karena setidaknya Indonesia menjadi berada dalam peta dunia secara lebih jelas. Menyejukkan karena memperlihatkan seorang presiden Amerika mempunyai kepentingan dengan Indonesia, sehingga sampai perlu menyebutkan dalam pidatonya ketika keberadaannya tidak memerlukan untuk berkata begitu. Berbeda jika Obama bicara di Indonesia atau presiden Indonesia sedang dijamu di Gedung Putih, maka wajar kalau Indonesia disebut-sebut.
Bahwa intinya pidato presiden Obama adalah sebuah rangkulan atau ajakan bersahabat dengan Umat Islam sedunia adalah hal yang jelas. Tidak ada yang berbeda pendapat. jauh lebih jelas dan lebih tegas dari pada yang pernah atau bisa dilakukan oleh pejabat maupun presiden-presiden AS sebelumnya. Dalam konteks untuk lebih meyakinkan inilah Obama menceritakan masa kecilnya ketika sering mendengar Adzan di Indonesia.
Bandingkan ketika Obama berkampanye sebelum terpilih menjadi presiden. Latar belakang masa kecilnya dan bahkan nama tengahnya
(Hussein) seperti disengaja untuk tidak diungkap ke media. Namun ketika pidato di Kairo, Obama mempublikasikan semua hal yang ketika kampanye tampak seperti disembunyikan. Ketika menyebutkan nama lengkapnya dalam pidato itu, saya mendeteksi adanya penekanan pada kata "Hussein".
Untuk warga Muslim di Amerika pidato Obama di Kairo dikatakan sebagai langkah awal yang baik yang berada di jalur yang benar. Meskipun mereka merasa masih harus menunggu kelanjutan dari langkah awal tersebut namun mereka (Muslim Amerika) merasa kali ini ada yang pantas ditunggu (worth the wait). sebagian warga Muslim yang lain menyambut baik ajakan bersahabat, warga Muslim yang lain lagi menganggap itu hanyalah retorika belaka. Saya mewakili warga Muslim yang sedikit yang berpendapat, bahwa usahanya Obama untuk meyakinkan terlalu berlebihan (trying too hard) sehingga yang terbaca adalah lebih sebagai sebuah strategi untuk meyakinkan sasaran pendengarnya, yaitu orang Islam sebanyak 1.5 miliar.
Yang paling menyolok adalah usaha cari simpati dengan pengutipan ayat Al- Quran sebanyak 3 kali, termasuk Al Hujarat:13. Usaha cari muka ini belum termasuk ketika Obama mengucap Assalamu'alaikum di awal pidatonya. sebagai strategi maka menjadi pertanyaan, untuk apa bersahabat dengan umat Islam jika selama ini Amerika bisa berjalan dengan baik tanpa harus bersahabat dengan orang Islam? Dalam bahasa yang lebih nyata maka ajakan bersahabat ini juga bisa diartikan sebagai ajakan untuk beraliansi? Yang tidak jelas adalah beraliansi untuk menghadapi siapa?
Yang sepertinya, tidak diperhitungkan oleh Pidatonya Obama adalah fakta bahwa tidak semua warga Muslim akan peduli di beri sikap "baik" atau "tidak" oleh Amerika. Sebagaimana Amerika bisa berjalan baik tanpa harus bersahabat dengan warga Muslim dunia maka warga Muslim tertentu ini juga merasa bisa berjalan baik tanpa harus menerima kebaikan dari Amerika. Alhasil pidato Obama adalah sebuah kabar baik bagi warga Muslim di Amerika, warga Muslim di Iraq dan warga Muslim di Penjara Guantanamo Bay namun adalah kabar buruk bagi warga Muslim di Afghanistan yang terus akan dijajah. Bagi warga Muslim sisanya, adalah sebuah penantian namun bagi warga Muslim tertentu adalah sebuah kecurigaan.
Obama telah mengganti istilah teroris dengan istilah baru, yaitu extrimis. Istilahnya berbeda namun maknanya sama. siapa yang dimaksud oleh Obama sebagai extrimis adalah sama dengan yang dimaksud oleh Bush sebagai teroris.
Kedua presiden mempunyai sopan santun yang berbeda namun kedua presiden membawa aspirasi dari rakyat yang sama, sehingga hal-hal yang merupakan labelnya Amerika" secara tidak disadari akan tampil secara sama.
Presiden Obama adalah bukan Caucasian (kulit putih) namun dia tetap typical Presiden Amerika, yang secara defakto adalah presiden dunia. Disadari maupun tidak Obama akan terbawa untuk menggunakan bahasa penguasa. Salah satu yang bisa ditafsirkan sebagai bahasanya penguasa adalah usaha mencampur adukkan antara pendapat dan fakta. Atau lebih tepatnya usaha untuk memaksakan suatu pendapat sebagai fakta.
Contoh:
dalam kontek peristiwa 9/11, Obania mengatakan; ....Butlet us be clear: al-Qoedo killed nearly 3,000 people on that day. Disini Obama mencampur adukkan fakta dan pendapat. Tentang 3000 orang meninggal , benar ! itu adalah fakta!. Namun tentang tuduhan bahwa pembunuhnya adalah 'Al Qaeda" maka ini bukanlah "fakta", namun pendapatnya Amerika.
jika ingin obyektif-faktual maka seharusnya Obama berkata; 3000 orang dibunuh oleh teroris yang hingga hari ini Amerika masih menyelidiki siapa sebenarnya teroris ini, namun kami meyakini bahwa organisasi yang bernama Al Qaeda adalah organisasi teroris yang bertanggung jawab ... dan seterusnya... Sehingga kata-kata Obama yang menyatakan "let us be clear" adalah kata-kata yang agak memaksa, sebab hanya penegak hokum di Amerika atau negara-negara barat saja yang "clear" tentang Al-Qaeda, selebihnya adalah tidak.
Contoh pemaksaan pendapat lainnya adalah ketika dalam kontek Holo-caust, Obama mengatakan ; Six million Jews were killed ......Denying that fact is baseless, ignorant, and hateful. Padahal faktanya perihal Holocaust adalah kontroversial. Ada yang percaya ada yang tidak. Namun dalam pidatonya ini Obama memaksakan kita semua untuk percaya. Pada kasus ini bahasanya Obama sebetul-nya tidak berbeda dengan dengan Bush. Model bahasa Obama ini adalah model bahasa yang pengucapannya halus dan sangat santun namun ketika mengatakan kakinya sambil menginjak lawan bicaranya. Dengan kata lain, sebenarnya, yang dikatakan Obama adalah; jika kamu tidak percaya adanya Holocaust maka kamu adalah orang yang goblok dan jahat.
Beralih pada isu Palestine, fakta tentang pendudukan dan penguasaan Israel atas Gaza, yang digantinya dengan istilah yang berbeda , yaitu "settlement". Dalam kasus ini "settlement" tidak sama dengan "pendudukan" namun hanyalah berarti pembangunan fisik oleh Israel. Pelanggaran HAM oleh Israel diperhalus oleh Obama dengan istilah pelanggaran perjaniian.
Sehingga tidak ada solusi yang konkrit. Yang diharapkan tentunya adalah saran tegas Obama untuk membuka blokade di Gaza, dimana Mesir juga berperan serta! Apa yang oleh Hamas merupakan perjuangan kemerdekaan oleh Israel dianggap sebagai kekerasan dan anggapan Israel ini disetujui oleh Obama lewat pidatonya, dengan membuat analogi tentang perjuangan orang kulit hitam di Amerika yang telah berhasil bukan dengan cara kekerasan. Untuk membujuk bangsa Palestina agar bersabar, Obama membandingkan penderitaan bangsa kulit hitam di Amerika yang selama berabad-abad harus mengalami perbudakan dan penghinaan karena segregasi. Analogi ini sama saja mengatakan bahwa penderitaan bangsa Palestina belum seberapa dibanding yang dialami bangsa kulit hitam.
Obama yang berusaha keras untuk bersikap imparsial, tidak akan efektif bila secara terus terang dia mengakui bahwa Israel adalah sahabatnya Amerika yang tidak mungkin dipisahkan '(America's strong bonds with Israel are well known. This bond is unbreakable). Perlunya persahabatan ini didramatisir dengan cerita tentang kaum Yahudi yang di dholimi (istilah Obama, persecuted), istilah mana sebetulnya lebih pantas ditujukan untuk penderitaan bangsa Palestine di Gaza. Pada isu ini yang terlihat adalah betapa Obama sangat berhatihati untuk tidak melukai perasaan Israel, namun tidak meminjukkan kehati-hatian yang sama pada Palestine ketika dengan tegas menyerukan agar "Hamas must put an end to violence".
Kembali pada pertanyaan sudhon atas sebagian Umat Islam tentang mengapa Amerika harus bersahabat dengan Orang Islam ? maka jawab saya diatas adalah karena bermaksud untuk mengajak beraliansi. Pertanyaan selanjutnya, beraliansi untuk menghadapi siapa? Awalnya sa berpikir untuk menghadapi Irak, maupun Korea Utara karena soal program Nuklir mereka. Namun pikiran ini saya tepis sendiri dengan perhitungan bahwa AS akan dengan mudah menghadapi sendiri Iran dan KorUt. Oleh karena itu kecurigaan kemudian saya alihkan kepada negara Cina.
Cina, negara dengan GDP (Gro Domestic Product) sebesar US$ 7 trillion telah melampaui Jepang yaitu pada tahun 2008 GDP-nya hanya US$4.4 Triliun. Atas dasar fakta ini Cina adalah negara dengan kekuatan ekonomi terbesar kedua setelah Amerika SerikaL. Berarti sudah banyak negara yang terpengaruh oleh perdagangan Cina dan tinggal menunggu waktu Cina dapat menggunakan pengaruhnya pada dunia sebagaimana Amerika.
Penduduk Cina sebesar 1.3 millyar hanya bisa ditandingi oleh populasi orang Islam di dunia sebanyak 1 milyar. Tentang senjata Nuklir, Presiden Iran, dalam pidatonya kampus Universitas Islam jakarta, Ahmadinejad mempertanyakan, jika senjata Nuklir itu adalah "buruk, mengapa Amerika boleh memilikinya, namun jika "baik" mengapa negara lain "tidak boleh memilikinya". Dalam kontek inilah ia mengajak seluruh penduduk dunia untuk mengutuk Iran dan Korea Utara, namun pidato Obama tidak memperlihatkan hal yang demikian ini.
Inilah dalam satu hal yang bagi saya merupakan kemajuan sikap dari presiden pendahulunya, Mr. George W Bush. Pidato Obama perihal nuklir ini seolah seperti menyetujui apa yang dikatakan Ahmadinejad Obama mengatakan:"No single nation should pick and choose whip nations hold nuclear weapons. That why I strongly reaffirmed America's commitment to seek a world in which no nations hold nuclear weapons' Inilah berita baik bagi dunia bahwa nantinya tidak akan ada lagi diskriminasi soal siapa yang boleh memiliki senjata Nuklir. Kota-kata spiritual Obama bahwa "we do unto others we would have them do unto us" tampaknya juga relevan dengan masalah nuklir ini.[dari berbagai sumber]
Jumat, 26 Juni 2009
Menyingkap 1001 Hikmah Shalat Subuh
sholat.jpg“Sesungguhnya amal manusia yang pertama kali dihisab pada hari kiamat adalah shalatnya” Jika shalatnya baik, maka baik pula seluruh amalnya; dan kalau jelek, maka jeleklah seluruh amalnya. Bagaimana mungkin seorang mukmin mengharapkan kebaikan di akhirat, sedang pada hari kiamat bukunya kosong dari shalat Subuh tepat waktu?
“Sesungguhnya shalat yang paling berat bagi orang munafik adalah shalat Isya’ dan shalat Subuh. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, niscaya mereka akan mendatangi keduanya (berjamaah di masjid) sekalipun dengan merangkak” [HR Al-Bukhari dan Muslim]
Shalat Subuh memang shalat wajib yang paling sedikit jumlah rekaatnya; hanya dua rekaat saja. Namun, ia menjadi standar keimanan seseorang dan ujian terhadap kejujuran, karena waktunya sangat sempit (sampai matahari terbit)
Ada hukuman khusus bagi yang meninggalkan shalat Subuh. Rasulullah saw telah menyebutkan hukuman berat bagi yang tidur dan meninggalkan shalat wajib, rata-rata penyebab utama seorang muslim meninggalkan shalat Subuh adalah tidur.
“Setan melilit leher seorang di antara kalian dengan tiga lilitan ketika ia tidur. Dengan setiap lilitan setan membisikkan, ‘Nikmatilah malam yang panjang ini’. Apabila ia bangun lalu mengingat Allah, maka terlepaslah lilitan itu. Apabila ia berwudhu, lepaslah lilitan yang kedua. Kemudian apabila ia shalat, lepaslah lilitan yang ketiga, sehingga ia menjadi bersemangat. Tetapi kalau tidak, ia akan terbawa lamban dan malas”.
“Berikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang banyak berjalan dalam kegelapan (waktu Isya’ dan Subuh) menuju masjid dengan cahaya yang sangat terang pada hari kiamat” [HR. Abu Dawud, At-Tarmidzi dan Ibnu Majah]
Allah akan memberi cahaya yang sangat terang pada hari kiamat nantinya kepada mereka yang menjaga Shalat Subuh berjamaah (bagi kaum lelaki di masjid), cahaya itu ada dimana saja, dan tidak mengambilnya ketika melewati Sirath Al-Mustaqim, dan akan tetap bersama mereka sampai mereka masuk surga, Insya Allah.
“Shalat berjamaah (bagi kaum lelaki) lebih utama dari shalat salah seorang kamu yang sendirian, berbanding dua puluh tujuh kali lipat. Malaikat penjaga malam dan siang berkumpul pada waktu shalat Subuh”. “Kemudian naiklah para Malaikat yang menyertai kamu pada malam harinya, lalu Rabb mereka bertanya kepada mereka - padahal Dia lebih mengetahui keadaan mereka - ‘Bagaimana hamba-2Ku ketika kalian tinggalkan ?’ Mereka menjawab, ‘Kami tinggalkan mereka dalam keadaan shalat dan kami jumpai mereka dalam keadaan shalat juga’. ” [HR Al-Bukhari]
Sedangkan bagi wanita - walau shalat di masjid diperbolehkan - shalat di rumah adalah lebih baik dan lebih banyak pahalanya, yaitu yang mengerjakan shalat Subuh pada saat para pria sedang shalat di masjid. Ujian yang membedakan antara wanita munafik dan wanita mukminah adalah shalat pada permulaan waktu.
“Barang siapa yang menunaikan shalat Subuh maka ia berada dalam jaminan Allah. Shalat Subuh menjadikan seluruh umat berada dalam jaminan, penjagaan, dan perlindungan Allah sepanjang hari. Barang siapa membunuh orang yang menunaikan shalat Subuh, Allah akan menuntutnya, sehingga Ia akan membenamkan mukanya ke dalam neraka” [HR Muslim, At-Tarmidzi dan Ibnu Majah]
Banyak permasalahan, yang bila diurut, bersumber dari pelaksanaan shalat Subuh yang disepelekan. Banyak peristiwa petaka yang terjadi pada kaum pendurhaka terjadi di waktu Subuh, yang menandai berakhirnya dominasi jahiliyah dan munculnya cahaya tauhid. “Sesungguhnya saat jatuhnya adzab kepada mereka ialah di waktu Subuh; bukankah Subuh itu sudah dekat?” (QS Huud:81)
Rutinitas harian dimulainya tergantung pada pelaksanaan shalat Subuh. Seluruh urusan dunia seiring dengan waktu shalat, bukan waktu shalat yang harus mengikuti urusan dunia.
“Jika kamu menolong (agama) Allah, maka ia pasti akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu” (QS Muhammad : 7)
“Sungguh Allah akan menolong orang yang menolong agamanya, sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha Perkasa” (QS Al-Hajj:40)
TIPS MENJAGA SHALAT SUBUH :
1. Ikhlaskan niat karena Allah, dan berikanlah hak-hak-Nya
2. Bertekad dan introspeksilah diri Anda setiap hari
3. Bertaubat dari dosa-dosa dan berniatlah untuk tidak mengulangi kembali
4. Perbanyaklah membaca doa agar Allah memberi kesempatan untuk shalat Subuh
5. Carilah kawan yang baik (shalih)
6. Latihlah untuk tidur dengan cara yang diajarkan Rasulullah saw (tidur awal; berwudhu sebelum tidur; miring ke kanan; berdoa)
7. Mengurangi makan sebelum tidur serta jauhilah teh dan kopi pada malam hari
8. Ingat keutamaan dan hikmah Subuh; tulis dan gantunglah di atas dinding
9. Bantulah dengan 3 buah bel pengingat(jam weker; telpon; bel pintu)
10. Ajaklah orang lain untuk shalat Subuh dan mulailah dari keluarga
Jika Anda telah bersiap meninggalkan shalat Subuh, hati-hatilah bila Anda berada dalam golongan orang-orang yang tidak disukai Allah untuk pergi shalat. Anda akan ditimpa kemalasan, turun keimanan, lemah dan terus berdiam diri.
Disarikan dari :
Buku “MISTERI SHALAT SUBUH”
Menyingkap 1001 Hikmah Shalat Subuh Bagi Para Pribadi dan Masyarakat
Pengarang : DR. Raghib As-Sirjani
Penerbit : Aqwam
“Sesungguhnya shalat yang paling berat bagi orang munafik adalah shalat Isya’ dan shalat Subuh. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, niscaya mereka akan mendatangi keduanya (berjamaah di masjid) sekalipun dengan merangkak” [HR Al-Bukhari dan Muslim]
Shalat Subuh memang shalat wajib yang paling sedikit jumlah rekaatnya; hanya dua rekaat saja. Namun, ia menjadi standar keimanan seseorang dan ujian terhadap kejujuran, karena waktunya sangat sempit (sampai matahari terbit)
Ada hukuman khusus bagi yang meninggalkan shalat Subuh. Rasulullah saw telah menyebutkan hukuman berat bagi yang tidur dan meninggalkan shalat wajib, rata-rata penyebab utama seorang muslim meninggalkan shalat Subuh adalah tidur.
“Setan melilit leher seorang di antara kalian dengan tiga lilitan ketika ia tidur. Dengan setiap lilitan setan membisikkan, ‘Nikmatilah malam yang panjang ini’. Apabila ia bangun lalu mengingat Allah, maka terlepaslah lilitan itu. Apabila ia berwudhu, lepaslah lilitan yang kedua. Kemudian apabila ia shalat, lepaslah lilitan yang ketiga, sehingga ia menjadi bersemangat. Tetapi kalau tidak, ia akan terbawa lamban dan malas”.
“Berikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang banyak berjalan dalam kegelapan (waktu Isya’ dan Subuh) menuju masjid dengan cahaya yang sangat terang pada hari kiamat” [HR. Abu Dawud, At-Tarmidzi dan Ibnu Majah]
Allah akan memberi cahaya yang sangat terang pada hari kiamat nantinya kepada mereka yang menjaga Shalat Subuh berjamaah (bagi kaum lelaki di masjid), cahaya itu ada dimana saja, dan tidak mengambilnya ketika melewati Sirath Al-Mustaqim, dan akan tetap bersama mereka sampai mereka masuk surga, Insya Allah.
“Shalat berjamaah (bagi kaum lelaki) lebih utama dari shalat salah seorang kamu yang sendirian, berbanding dua puluh tujuh kali lipat. Malaikat penjaga malam dan siang berkumpul pada waktu shalat Subuh”. “Kemudian naiklah para Malaikat yang menyertai kamu pada malam harinya, lalu Rabb mereka bertanya kepada mereka - padahal Dia lebih mengetahui keadaan mereka - ‘Bagaimana hamba-2Ku ketika kalian tinggalkan ?’ Mereka menjawab, ‘Kami tinggalkan mereka dalam keadaan shalat dan kami jumpai mereka dalam keadaan shalat juga’. ” [HR Al-Bukhari]
Sedangkan bagi wanita - walau shalat di masjid diperbolehkan - shalat di rumah adalah lebih baik dan lebih banyak pahalanya, yaitu yang mengerjakan shalat Subuh pada saat para pria sedang shalat di masjid. Ujian yang membedakan antara wanita munafik dan wanita mukminah adalah shalat pada permulaan waktu.
“Barang siapa yang menunaikan shalat Subuh maka ia berada dalam jaminan Allah. Shalat Subuh menjadikan seluruh umat berada dalam jaminan, penjagaan, dan perlindungan Allah sepanjang hari. Barang siapa membunuh orang yang menunaikan shalat Subuh, Allah akan menuntutnya, sehingga Ia akan membenamkan mukanya ke dalam neraka” [HR Muslim, At-Tarmidzi dan Ibnu Majah]
Banyak permasalahan, yang bila diurut, bersumber dari pelaksanaan shalat Subuh yang disepelekan. Banyak peristiwa petaka yang terjadi pada kaum pendurhaka terjadi di waktu Subuh, yang menandai berakhirnya dominasi jahiliyah dan munculnya cahaya tauhid. “Sesungguhnya saat jatuhnya adzab kepada mereka ialah di waktu Subuh; bukankah Subuh itu sudah dekat?” (QS Huud:81)
Rutinitas harian dimulainya tergantung pada pelaksanaan shalat Subuh. Seluruh urusan dunia seiring dengan waktu shalat, bukan waktu shalat yang harus mengikuti urusan dunia.
“Jika kamu menolong (agama) Allah, maka ia pasti akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu” (QS Muhammad : 7)
“Sungguh Allah akan menolong orang yang menolong agamanya, sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha Perkasa” (QS Al-Hajj:40)
TIPS MENJAGA SHALAT SUBUH :
1. Ikhlaskan niat karena Allah, dan berikanlah hak-hak-Nya
2. Bertekad dan introspeksilah diri Anda setiap hari
3. Bertaubat dari dosa-dosa dan berniatlah untuk tidak mengulangi kembali
4. Perbanyaklah membaca doa agar Allah memberi kesempatan untuk shalat Subuh
5. Carilah kawan yang baik (shalih)
6. Latihlah untuk tidur dengan cara yang diajarkan Rasulullah saw (tidur awal; berwudhu sebelum tidur; miring ke kanan; berdoa)
7. Mengurangi makan sebelum tidur serta jauhilah teh dan kopi pada malam hari
8. Ingat keutamaan dan hikmah Subuh; tulis dan gantunglah di atas dinding
9. Bantulah dengan 3 buah bel pengingat(jam weker; telpon; bel pintu)
10. Ajaklah orang lain untuk shalat Subuh dan mulailah dari keluarga
Jika Anda telah bersiap meninggalkan shalat Subuh, hati-hatilah bila Anda berada dalam golongan orang-orang yang tidak disukai Allah untuk pergi shalat. Anda akan ditimpa kemalasan, turun keimanan, lemah dan terus berdiam diri.
Disarikan dari :
Buku “MISTERI SHALAT SUBUH”
Menyingkap 1001 Hikmah Shalat Subuh Bagi Para Pribadi dan Masyarakat
Pengarang : DR. Raghib As-Sirjani
Penerbit : Aqwam
Minggu, 14 Juni 2009
NU Jatim: Pernikahan Lewat Internet Tidak Sah
Surabaya (ANTARA News) - Peserta bahtsul masail (diskusi keagamaan) pada Musyawarah Kerja Wilayah (Muskerwil) I Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Timur menghukumi pernikahan lewat "cyber media" (internet yang terhubung melalui proyektor LCD) itu tidak sah.
"Pernikahan melalui cyber media itu harus diulang, karena tidak sah," kata Katib (sekretaris) Syuriah PWNU Jatim KH drs Syarifudin Syarif setelah bahtsul masail PWNU Jatim di Balai Diklat Depag Jatim di Surabaya, Rabu.
Menurut dia, pernikahan lewat "cyber media" itu tidak sah, karena pernikahan itu mengharuskan wali perempuan, saksi, dan pengantin laki-laki berada tidak dalam satu majelis atau bertatap muka dan melihat mimik bibir penghulu serta pengantin saat "ijab qobul."
"Bagi mempelai perempuan itu boleh tidak dalam satu ruang, sebab sebelum ijab qobul selesai memang kedua pengantin tidak boleh bersentuhan," katanya.
Ia menegaskan bahwa pernikahan merupakan hal yang sakral dan pernikahan yang sesuai dengan syariat agama akan melahirkan manusia yang berbudi luhur dan bermanfaat bagi nusa dan bangsa serta agama.
Di Indonesia, pernikahan melalui "cyber media" pernah terjadi lewat saluran telpon dalam tempat berbeda yang dilakukan pengantin perempuan di Indoneia dan pengantin laki-laki di Amerika.
"Saat itu, Menteri Agama dijabat H Munawir Sjadzali dan Kantor Urusan Agama (KUA) serta pengadilan agama menyatakan pernikahan itu tidak sah, sehingga harus dilakukan pernikahan ulang," katanya.
Pernikahan semacam itu juga pernah terjadi pada 22 Februari 2009 antara Wafa Suhaimi (24) dengan Ahmad Jamil Rojab (26) dengan mempelai perempuan tinggal di Jeddah Saudi Arabia serta pengantin laki-laki sedang kuliah di Universitas Merry Mont Virginia AS.
"Karena kesulitan mengurus visa dan ketatnya jadwal kuliah, maka mereka memanfaatkan cyber media untuk mendukung rangkaian ijab-qobul," katanya.
Saat pernikahan, keduanya dinyatakan sah oleh Syaikh Adil Al-Damari (anggota Majmak Al-Figh al- Aslami) Saudi Arabia, karena itu PWNU Jatim akhirnya mendiskusikan hal itu.
Bahtsul masail diikuti sepuluh kiai, di antaranya KH Anwar Manshur, KH Yasin Asmuni, KH Hasyim Abbas, KH Abdullah Syamsul Arifin, Syafrudin Syarif, KH Imam Syuhada, KH Asyhar Ahofwan, KH Azizi Chasbulloh, KH Muhibbul Amal, dan KH Romadlon Khotib.
Selain melakukan diskusi keagamaan, Muskerwil I PWNU Jatim pada 2-3 Juni itu juga membahas pemberdayaan organisasi NU, pengembangan pendidikan, teknologi informasi, pemberdayaan ekonomi umat, pelayanan sosial, kesehatan dan tenaga kerja, pengembangan dakwah pemikiran keagamaan, mobilisasi dana, dan pengelolaannya.(*)
COPYRIGHT © 2009
"Pernikahan melalui cyber media itu harus diulang, karena tidak sah," kata Katib (sekretaris) Syuriah PWNU Jatim KH drs Syarifudin Syarif setelah bahtsul masail PWNU Jatim di Balai Diklat Depag Jatim di Surabaya, Rabu.
Menurut dia, pernikahan lewat "cyber media" itu tidak sah, karena pernikahan itu mengharuskan wali perempuan, saksi, dan pengantin laki-laki berada tidak dalam satu majelis atau bertatap muka dan melihat mimik bibir penghulu serta pengantin saat "ijab qobul."
"Bagi mempelai perempuan itu boleh tidak dalam satu ruang, sebab sebelum ijab qobul selesai memang kedua pengantin tidak boleh bersentuhan," katanya.
Ia menegaskan bahwa pernikahan merupakan hal yang sakral dan pernikahan yang sesuai dengan syariat agama akan melahirkan manusia yang berbudi luhur dan bermanfaat bagi nusa dan bangsa serta agama.
Di Indonesia, pernikahan melalui "cyber media" pernah terjadi lewat saluran telpon dalam tempat berbeda yang dilakukan pengantin perempuan di Indoneia dan pengantin laki-laki di Amerika.
"Saat itu, Menteri Agama dijabat H Munawir Sjadzali dan Kantor Urusan Agama (KUA) serta pengadilan agama menyatakan pernikahan itu tidak sah, sehingga harus dilakukan pernikahan ulang," katanya.
Pernikahan semacam itu juga pernah terjadi pada 22 Februari 2009 antara Wafa Suhaimi (24) dengan Ahmad Jamil Rojab (26) dengan mempelai perempuan tinggal di Jeddah Saudi Arabia serta pengantin laki-laki sedang kuliah di Universitas Merry Mont Virginia AS.
"Karena kesulitan mengurus visa dan ketatnya jadwal kuliah, maka mereka memanfaatkan cyber media untuk mendukung rangkaian ijab-qobul," katanya.
Saat pernikahan, keduanya dinyatakan sah oleh Syaikh Adil Al-Damari (anggota Majmak Al-Figh al- Aslami) Saudi Arabia, karena itu PWNU Jatim akhirnya mendiskusikan hal itu.
Bahtsul masail diikuti sepuluh kiai, di antaranya KH Anwar Manshur, KH Yasin Asmuni, KH Hasyim Abbas, KH Abdullah Syamsul Arifin, Syafrudin Syarif, KH Imam Syuhada, KH Asyhar Ahofwan, KH Azizi Chasbulloh, KH Muhibbul Amal, dan KH Romadlon Khotib.
Selain melakukan diskusi keagamaan, Muskerwil I PWNU Jatim pada 2-3 Juni itu juga membahas pemberdayaan organisasi NU, pengembangan pendidikan, teknologi informasi, pemberdayaan ekonomi umat, pelayanan sosial, kesehatan dan tenaga kerja, pengembangan dakwah pemikiran keagamaan, mobilisasi dana, dan pengelolaannya.(*)
COPYRIGHT © 2009
Jumat, 05 Juni 2009
Anny Djati W menulis di facebooknya..........
istri selingkuh dilaporin ke polisi dan menurut polisi kalo terbukti seorang istri selingkuh, bisa dipenjarakan seperti kasus istri Helmy Yahya... Masa sih??? Trus kenapa dong kalo suami selingkuh enggak berlaku dilaporan kepolisian kalo sampai terbukti perselingkuhannya... Wah... wah.... kalo suami selingkuh juga bisa dipenjarakan pasti tumplek bluwek tuh penjara isinya laki2 semua. Pak polisi itu pasal berapa ya...
Rabu, 03 Juni 2009
kata bijak cinta
Cinta tidak pernah meminta, ia sentiasa memberi, cinta membawa penderitaan, tetapi tidak pernah berdendam, tak pernah membalas dendam. Di mana ada cinta di situ ada kehidupan; manakala kebencian membawa kepada kemusnahan.~ Mahatma Ghandi
Langganan:
Postingan (Atom)
    |
Bismillahirrahmaanirrahiim
Kreativitas Dari Dunia Pesantren
Manohara
Manohara receives a kiss from her mother at their home in West Jakarta on Sunday TIM PENGACARA MUSLIM
Informasi Umum
| Jenis: | |
| Keterangan: | "TPM menyerukan kepada seluruh lawyer muslim di seluruh dunia untuk bersatu dalam satu wadah organisasi advokat muslim internasional untuk melakukan advokasi dan pembelaan kasus-kasus yang menimpa Umat Islam di seluruh dunia." |
Informasi Kontak
| Email: | |
| Situs Web: | |
| Kantor: | Jl. RS. Fatmawati No. 22 FG, Cipete Selatan, Jakarta Selatan 12410, INDONESIA, Tel: (021) 7503995-96, Fax: (021) 765225 Ext. 111 Jl. Pinang I No. 9, Pondok Labu, Jakarta Selatan 12450, INDONESIA, Tel/Fax: (62-21) 759 10469 PO. BOX 1749-JKS/12017, Website: |
| Lokasi: |
JIWA-JIWA PESANTREN
Profile Pengasuh
Ferry Arbania
ladangsyahwat.blogspot.com
Investigasi
radarpemkab.blogspot.com
Wina Dibibir Pantai
Memasuki ranah pantai, dengan debaran ombak yang meliuk di jantung laut, senyummu tampak mengembang,menandakan karibnya persahabatan
Pondok pesantren El Bayan II Majenang kini resmi menjadi pondok pesantren berbasis teknologi. Peresmian ditandatangani langsung oleh Dirjen Depag, Bahrul Hayat, Phd., di SMK Komputama Majenang.
